原文：
《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可瑄兮！＂“如切如磋”者，道学也；＂如琢如磨＂者，自修也；＂瑟兮僩兮＂者，恂栗也；＂赫兮喧兮＂者，威仪也；＂有斐君子，终不可瑄兮＂者，道盛德至善，民之不能忘也。
《诗》云：“於戏，前王不忘！＂君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其其利，此以没世不忘也。
子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！＂无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。
此谓知本。此谓知之至也。
译文：
《诗经》中说道：“观察淇水那弯曲的河岸，翠绿的竹子非常茂密。有位文采斐然的君子，治学就像制作骨器一样不断地切啊磋啊；修养自己的美德就像打磨美玉一样不断的琢啊磨啊。他神情庄重而又胸怀开阔，堂堂正正，一表人才。这样一位文采斐然的君子，最终还是难以让人忘怀的！＂＂像制作骨器一样切啊磋啊＂，是说精益求精的治学态度；“像打磨美玉一样琢啊磨啊＂，是说修养自身的精神；说他“神情庄重而有胸怀开阔＂，是说他的内心小心谨慎而且怀有敬畏的和戒心；说他＂形象多么盛大而光明＂是说他具有威仪的仪表；“这样一位文采斐然的君子，最终还是让人难以忘怀啊＂，是说因为他的品德十分高尚，已经达到了最完美的境界，因此让人难以忘怀。
《诗经》中说道：“哎呀，以前的君主真的是让人难以忘怀啊！＂这是由于现在的君主和贵族能够把以前的君主当作榜样，尊重贤明的人士，亲近与自己关系亲密的族人，普通的老百姓也都会受到他们赐予的恩泽，享受快乐，得到好处。因此，尽管前代的君主都已经去世了，可是人们还是无法忘怀他们。
孔子说：“听审诉讼判决案件，我和别人是一样的，也是想让诉讼的情况不再发生！＂让不说实话的人不敢再用虚妄荒诞的话来混淆视听。使百姓内心敬畏服从，这便是了解并且抓住了根本。
这是了解事情的根本。这也是了解一件事情的最高境界。
网友评论