《李泽厚话语》读书笔记
作者：李泽厚
（《走我自己的路·关于中国美学史的几个问题》,1981年）
《周易》讲“天行健，君子以自强不息”，就是讲人应该像天一样不息地运动。
这就是儒家的非常积极的精神。
在人与自然的关系上，中国美学强调的，是一种亲密友好的关系。因此不讲自然界的荒凉、恐怖、神秘等那些内容，而是要求人顺应自然规律去积极地有所作为。
《周易》说的“天地之大德曰生”，是肯定生命，肯定感性世界，肯定现实世界，不像佛教，抛弃生命。包括宋明理学家，也都是对生命采取肯定态度的，认为自然界充满了生机和生气，像春天一样生气蓬勃生意盎然。这些都是来源于天人合一的思想。
孔夫子讲：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他对时间的流逝，作了一种富于人的情感的说法，使人想到了人的存在的意义，涉及了人的存在的一些本质问题。
孔子又说：“智者乐水，仁者乐山。”这是把自然与人、与人的品德或人的性质作了一种比拟同构的关系了解。他以水流的经久不息比喻人的智慧，以山的稳实坚定比喻人的操守。
这是非常好的比喻。这是在自然里面发现人的因素，并且把它与人联系起来。这不也是天人合一的一个方面，一种表现吗？
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