以前，不知从何人那里听来了一个说法，然后自己就深以为然，将其奉为圭臬。然而，近来《M传》、《D传》的阅读，却让这种说法变得很可笑。这个说法就是：要读本国伟人的传记，就非读外国人写的不可。因为外国人写得客观，因为外国人敢写本国人不敢写的东西。
我按照这一原则挑了几本本国伟人的传记，都是比较权威的版本。近来，抽时间读了一两本，观点确实很独到，描写确实很生动。但有一个问题让人受不了，那就是书里面存在不少常识性的错误。有时候人名搞错，有时候事件搞错，有时候时间搞错。虽然这样的问题不多，但确实让人很膈应。
原来，外国人写的东西也不一定都是好的嘛。他们确实可以站在第三方立场上，以上帝视角来审视我们国家某个伟人的情况，可他们终究还是人，而不是神，他们也有自己的感情判断，有自己的好恶倾向。这就意味着绝对的客观是办不到的。
另外，外国人确实敢写，但毕竟和本国人隔了一层，看什么都如雾里看花，他们对于许多东西都是一知半解的。他们敢于写出的东西也就因此少了几分真实性，有些则完全是道听途说之言。
反过来讲，本国人写自己为人的传记就一定那么不可信吗？固然，是有为逝者讳的情况和粉饰太平的文字，但在常识性的东西上不会有错，同时也可以给人一种全新的视角。
总之，鞋子合不合脚，只有脚说了算。读名人传记，无论是相信外国人写的，还是相信本国人自己写的，都是一种迷信。我们应该相信的是自己，是自己的判断，而不是其他的什么人。
读书，必须要有自己的思考，要打破对别人的迷信，建立对自己的个人崇拜。否则，读再多的书，都无多大用处。
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