闲人闲话之祭祖

闲人闲话之祭祖

    又是一年清明时节，没有什么“雨纷纷”，早起的太阳已经用它的光和热，告诉了每一个准备出行的人，今天是个好日子。

    我们这个地方，祭祖的规矩依然延续着老黄历，新坟、旧坟，歇一天，就到了清明。其中，旧坟是我们祭祖的时间。

    平时，我还觉得自己的这个姓，比较罕见，一般也见不了几个同姓之人。可是，到了祭祖之日，我才发现，我们的这个姓竟然也是个大家族。熟悉的、不熟悉的，为了一个共同的约定，在这一日，都立于祖宗灵前，向其祈祷，彰显家族传承不绝。

    每年的祭祖，都是一项很浩大的工程。六处坟地，零零星星点缀在不同的地方，或者在山沟沟里，或者在早就荒废的田地，或者在路边地头。一袋祭品，两条腿，三炷香，四小时，六座坟。如此，祭祖就算宣告结束了。

    我也不是都清楚坟里面葬的是谁，我只知道，此时此地，此情此景，无论他们是谁，都有着一个共同的名字——祖先。为着这个名字，我们这些做后辈的就必须尊敬他们，对他们祭祀，向他们跪拜。

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    中国人对于祖先的祭祀由来已久。《左传》里就说：国之大事，在祀与戎。可见，祭祖的传统在春秋时期就已经成为风尚了。

    《左传》中记载了这么一件事。说的是鲁文公二年，在太庙举行祭祀的时候，把鲁僖公的神主升到闵公之上。这件事，遭到了《左传》作者的强烈批判，认为这是一个非常失礼的行为，强调礼必须符合顺序。

    这件事让我们看到，古人对祭祀的态度是很严肃的，不能有一丝一毫的错处，否则就是失礼、不敬。

    今天的我们，固然没有了繁琐的规矩，但该有的程序一项也没有少。或许这就是遗传吧。祭祖，已经深深烙印在了我们的骨子里。

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    年复一年，我们拿着相似的祭品，重复着同样的事情，披荆斩棘，来到祖先坟前，完成固定的程序，起身回家。

    我们如同陷入了一个永远也跳不出的圆。在圆上，我们不知疲倦地奔跑着，循环着，直到自己也成为圆心的一部分。

    祭祖，是在祭祀祖先，是在缅怀先人，是在提醒我们，记住那最开始的地方。

    我们中国人对于宗教一直是无爱的，有亦可，无亦可。因为我们的信仰就是自己的家，我们敬畏的神就是我们的祖先。

    所以，我们一旦取得辉煌成就，就被称为“光宗耀祖”；我们一旦遇上过不去的坎儿，祈求地也是“祖宗保佑”；我们无论漂得多远，都渴望在生命的余晖“落叶归根”。

    家乃神庙，祖宗乃神像。祭祖，其实也是一场心灵的朝圣，希冀得到内心的安宁。

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    祭祖，既是让我们缅怀过去，也是在告诫我们，珍惜现在，珍惜眼前人。

    正所谓子欲养而亲不待。趁着现在还有时间，努力地孝顺自己的父母吧。不要等到百年之后，空对着一座孤零零的坟墓，独自哭泣，满腔悔恨。

    最近，看到《都挺好》中苏大强患老年痴呆后的表现，我的心里就泛起一阵酸楚。

    这世上最大的悲哀，就是你想要行孝时，却再也没有了行孝的对象。这世上比这更大的悲哀，就是父母依然健在，却早已忘记了你的名字，你们成了熟悉的陌生人。想必，那时你一定是这个世界上最孤独的人。因为，从此以后，你要独自面对各种刀山火海了。

    父母在，不远游。游必有方。忙碌是没有尽头的，可生命会有最后期限。有时间，多陪陪父母，忙不是借口。

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    香烟袅袅，坟前的纸钱渐渐化为了灰烬，跪下身，恭恭敬敬磕四个头。一场心的修行就算完成了，我们从过去汲取力量，对现在更加珍惜，对未来更有希望。

    身后的鞭炮响起了“噼里啪啦”声，那是重新上路的发令声……