前几天读到作家周大新的一个访谈，题目就是《这个社会永远需要理想主义》。
访谈的内容比较多，涉及面广，说到秉持“理想主义”的文学理念这个问题时，周大新老师说，“人类社会文明的发展、进步正是有赖于理想主义的力量，是一群理想主义者在推动……”
重温柴静的《看见》，陈虻的故事——这本书共20章，是以柴静和陈虻的初见开始，以陈虻的去世结尾的，陈虻的人生和事业以及爱情和家庭，涉及的很少，但仅从他对待工作的态度，他的远见卓识和深刻投入，就可以确定这个人的理想主义者的精神特色。还有来中国乡村支教的德国青年卢安克——他在中国由青年走向了中年，对生活和生命的认识，尤其是对中国乡村留守儿童教育的认识，和我们一贯的理念是完全不同的，且这是一个心里“无我”的人，是一个深感自己“无能”还不肯离去的人——卢安克这一章，题目就是《无能的力量》。我想，如果卢安克出现在我们的生活中，我们一定会觉得他是个怪人，是个不可理喻的人、莫名其妙的人甚或是个傻子——只要有人做出了“奇怪”的不合常规的举动，人们就会觉得他背后的动机可疑。（呃，这又让我想起毛姆笔下的斯特里克兰，当然斯特里克兰是完全没有奉献精神的，他的万丈豪情和大无畏精神只是追求他的艺术——画画。但他在40岁时舍弃一切，47岁时去寻找新世界，也是一个百分百的理想主义者啊！）
还记得我最喜欢的王开岭老师（他也是柴静央视的同事）某次接受采访时说：
罗曼罗兰有句话：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。”这是我心目中的好作家标准，好的书和作家本人，帮助我们实现这一点。
陈虻、柴静、崔永元、王开岭等当年央视的那些热血中青年，卢安克这样的支教者，都是理想主义者，都具有英雄主义情怀，在认识生活的真相后依然热爱生活。在《看见》一书的第18章，柴静提到王开岭说过的两句话，其中一句就是这一章题目的由来：“做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度上是病友之间的相互探问。”
借用《看见》第9章的题目——许多事情，是有人相信，才会存在……
是因为有理想主义者，我们这个世界才不至于太糟糕。
这本23万字的书内容丰厚，真实的人间百态阅读起来扣人心弦，几乎是要一口气读完才罢休的——虽然我这是重温了，但是啊，和第一次阅读得到的震撼一样——大约是因为我的生活一向太单调了，而世事纷繁，这么多年过去了，那些默默尖叫的问题依然如故，很多问题甚至愈演愈烈，而一些人到中年的理想主义者已经沉寂缄默，另一批热血青年成长起来……
巧合的是，《看见》一书的出版方，是广西师范大学出版社的“理想国”，他们的口号是“想象另一种可能”。读完全书后，我在网络上搜寻柴静、卢安克等人等近况，总想知道，后来，怎么样了？
这几年，对于非虚构类作品的阅读兴趣，远远大于纯文学作品，大概是因为，真实自有万钧之力，而且生活远比文学更复杂，常常令我目瞪口呆，感到创作的绝望、和创作者的无能。同时，这些不以作家居的理想主义者，他们的写作，往往比作家们更见功力。
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