成道的道路10 第一章 祈求神助10

成道的道路10 第一章 祈求神助10

　　平常我们使用话语，但是我们并没有跟着那些话语在移动——即使象"爱"这么美的话语。我们一直在对别人说："我爱你。"但是我们根本就没有那个意思。你甚至没有觉知到你在说什么。如果你有觉知到，你一定会很提防。你怎么可以随随便便说出象"爱"这么神圣的话？你一直在说："我爱我的车子，我爱我的狗，我爱我的太太。"你可以爱任何东西，甚至巧克力或冰淇淋。你的爱并没有根植于任何地方，你并没有在它里面移动。一个人怎么能够爱冰淇淋？如果你能够爱冰淇淋，那么每当你说"我爱"，它就不可靠。那么就不要对任何人说"我爱"，因为没有人会喜欢变成象冰淇淋或巧克力一样。

　　但是我们继续在使用话语，不是为了要表达什么，而是，相反地，为了要隐藏什么。只要注意看，当你告诉某人说："我爱你。"你或许只是在隐藏恨。你的恨正在沸腾，而你害怕别人或许会知道它，所以你必须立刻将它隐藏起来，因此你说："我爱你。"这是一种烟幕、一种隐藏、一种压抑。

　　师父说：

　　愿我的言语根植于我的心灵，而我的头脑根植于我的言语。

　　任何我所说的，我都必须在它里面移动，否则我就不应该去说它，任何被说出来的都必须是我的经验。我不应该以任何其它人的权威来说。佛经说，可兰经说——它们或许都有说，但那是没有用的，除非我知道。它们不可以是权威，只有我自己的经验可以是权威。如果我知道，它们可以是我认知的目击者。那么我就能够说："可兰经也是这么说。"但可兰经是不对的，因为它是可兰经，它是对的，因为它是我的经验，而可兰经支持它。"我"仍然保持，我自己的经验保持是中心。

　　上主，请显示给我。

　　上主本来就是光，祂不需要任何其它照明的来源。我们在这里，如果灯光被熄灭，我们就看不到对方。我们不是自明的，我们需要光。如果光不存在，我们就处于黑暗之中。但是上主——那全部的——是自明的，不需要其它的光。

　　门徒说：

　　上主，请显示给我。

　　然后他说："你是自明的，要知道你，不需要光。你是不证自明的，不需要任何证明来证明你。虽是这么说，但我是无知的、我的眼睛是闭着的、我是有限的。因为我的有限性，因为我的眼睛，所以我无法看出你是自明的，请显示给我。"一个谦虚和具有接受性的态度是必需的。

　　言语和心灵形成我智慧的基础，所以，请不要解除我对智慧的追求。我日日夜夜都花精神在这个追求上。

　　门徒说："头脑和思想是我的工具和方法，所以，不要解除我对智慧的追求，我没有其它任何东西，我只有头脑。"那个门徒知道说头脑无法成为知道上主的正确泉源，但那是你所具有的唯一泉源。唯有当头脑不复存在，你才能够知道"那最终的"，但是目前你只有头脑，其它什么都没有。

　　所以门徒说："请帮助我，我其它什么都没有，只有头脑。我知道得很清楚，这个头脑无法引导到祢，但那是我所具有的一切，所以，帮助我，不要解除我的努力。不要只是因为透过头脑你无法被知道，你就要解除我的努力。我的头脑将会把我引导到一个点，到了那个点，它本身会变成没有头脑，要等一等，不要解除我的努力。"

　　它就好象一个小孩在说："我有脚可以走路，但是我的脚还很弱，还不习惯于走路——我以前从来没有走过。我只有这双小的、弱的、尚未调整过来，但是以后将会调整过来的脚，而我必须用它们来走路。不要解除我的努力。有一个片刻将会来临，到时候这个虚弱将会消失，所以，要对我有耐心。"

　　那就是门徒对上主所说的"要对我有耐心，我或许会犯下很多错误，我或许会误入歧途，但是要对我有耐心。"

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