01
从诞生于世的那一刻开始，我们就一直走在“归途”的路上。
红尘，不过是每个人有所遭遇，有所修炼的道场。等我们尝尽生活的酸甜苦辣咸，逐渐顿悟后，就功德圆满，需要离开红尘了。
对于“归途”和“离开红尘”的说法，不少人都悲叹，为什么人类只有几十上百年的寿命呢？难道说，不能长生不老吗？
有这种想法的人，多半是有点地位，有点钱财，有点权势的精英。只不过，哪怕这些人的钱财再多，地位再高，也做不到千秋万代。
因为每个人都只是肉体凡胎，而不是钢铁机械，做不到长久存在。走向归途，离开红尘，这是无数人此生最后的归宿。
02
谈到归途，就不得不谈到“使命”。
可以肯定的是，每个人降生到这个世界，都是有使命的。差别就是，有些人的使命比较大，有些人的使命比较小。
拥有大使命的人，多半是历史上的名人。拥有小使命的人，多半是你我这些芸芸众生。其实，不论是前者，还是后者，在天道的眼中，都是平等的。
之所以平等，是因为每个人完成了使命后，都得离开红尘。想要靠医疗、药物、科技，让自己长生不老，这是做不到的。
秦始皇嬴政，花了二十多年的时间，才统一了天下。成为始皇帝之后，他派人到蓬莱仙山寻觅长生不老药，最后还是无功而返。不久，始皇帝去世了，终年49岁。
一代战神霍去病，二十出头，就带兵横扫匈奴王庭，封狼居胥，成就了前无古人的功绩。让人唏嘘的是，霍去病在23岁那年，突然暴毙而亡。
秦始皇的使命，就是扫平六国，完成大一统。霍去病的使命，就是封狼居胥，成就功绩。当他们完成使命后，老天就不给他们活下去的时间了。
03
完成使命，就需要离开，这是为什么呢？因为人们所拥有的躯壳，都是有因果和时间限制的。
这身躯壳的使命完成，那它就会迅速退化。这身躯壳的因果走到尽头，那它就会尘归尘，土归土。用佛家的话来说，缘起缘落，缘聚缘散。
有缘分，躯壳才会有一定的生机。没有缘分，躯壳就会失去一切的生机。没有什么千秋万代，有的只是“缘生缘灭”罢了。
正是因为有缘分，所以我们才会堕入到轮回当中。上辈子，我们遇到谁，跟谁有爱恨情仇。这辈子，我们也会跟谁相遇，哪怕相隔天南地北，也都会相见。
缘分、轮回跟归途，有什么关系呢？缘分，是轮回的前提。归途，是缘分和轮回的必然归宿。一旦进入到轮回当中，人们，都需要走向不同的归途。
在归途中，我们会遭遇诸多的苦难，遇到形形色色的人。这些人，这些苦难，这些事儿，都会给我们带来启发，让我们顿悟，让此生无憾。
04
历史上有一位大才子，李叔同。李叔同大师出生于富贵人家，所以早年的他，有钱有才华，还风流倜傥，既看过世界，也拥有过美人。
到了中年，李叔同大师归于佛门，跟妻子和儿子斩断关系，此生不再往来。
望着李叔同，妻子问他：你难道就不爱我们了吗？李叔同回应，以前的李叔同已经死了，我如今法号弘一，只爱众生。
自此，李叔同告别了往日的妻儿，也告别了往日的自己，以全新的自我，开始了佛门的新一段人生。
他写过一首诗：
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。
这首诗，就是他一生的写照，只剩“离别”。跟昨日的自己离别，跟今日的自己离别，跟未来的自己离别，终得圆满。
05
跟这3个人告别后，往后余生，就圆满了。
首先，是过往的自己，以及过往的一切人与事。过往，自有过往的自己见证。
其次，是当下的自己，以及当下的一切人与事。当下，自有当下的自己见证。
第三，是未来的自己，以及未来的一切人与事。未来，自有未来的自己见证。
当一个人，告别了这三个自己，那他就等于没有未来了。好比秦始皇，统一六国，成为皇帝后，一代人的使命完成，告别一切，人生得以圆满。
这里谈到的“没有未来”。其实很好理解。一个即将离开的人，很快就会随风消逝，那他的未来，就是当下，再无余生可言。
人生在世，活好当下的每一分，每一秒，就足够了。其他事，顺其自然就好。
文/舒山有鹿
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