为什么学习

夏日绿荫

这个周继续《佛畏系统》，偶尔也会翻翻其他的书，但以这本书为主，读起来没有那么快。

读了两章“学习和研究系统”和“社会是个大系统”。发现万老师写书不按常规套路来。就拿章节题目来说“社会是个大系统”虽然也是一个陈述句，但不常见。换做其他人用的可能是“社会大系统”了。再比如“如果你从未错过航班，说明你在机场待的时间太长了”，“尽信书不如无书，以及“价值投资”还可行吗”这样的章节题目别人是不会用的。

今天写这篇笔记，我觉得自己不能很好地消化吸收书中的观点，不容易把书读薄。也很难产生自己的观点，还是思考不深。

写几个让我印象比较深的观点。

1、历史不会重演

历史其实是一系列意外事件的集合。

因为历史有三个规律：

一是时代会有结构性的进步。所谓结构性的进步，就是这个东西不仅仅是新鲜的，而且它对世界有系统性的改变，比如原子弹，抗生素。

西方的个人主义不是自古以来就有的，而是历经千年演变出来的。《中国国民性演变史》一书说到：中国人的性格，中国人做事的风格，过去两三千年来一直都在变化，曾国藩不适合当现代人的励志偶像。

第2个规律是：人其实可以吸取历史的教训，而正因为人吸取了历史的教训，历史才不会重演。

第3个规律是：历史有连锁反应效应，所以本质上是不可预测的。

2、大人物为什么没意思

赫拉利正在变得没意思。《人类简史》之所以那么流行，是因为这是一本非常犀利的书。但他的第3本书《今日简史》，几乎没有任何新东西。赫拉利正变成一个思想商人。

赫拉利和平克这帮人已经从学者变成了品牌，这意味着他们不仅要为自己、要为思想负责，而且还要为很多人负责。如果你要为很多人负责，你就会变得没意思。

人工智能技术远远不是外行想象的那样，本质上都是机器学习，非常笨拙，应该叫“人工不智能”。

3、正确型人才 vs 优异型人才

正确性型人才专注于怎么把事情做“对”，优异型人才，专注于怎么把事情做“好”。对，是有标准的；好，是没有标准的。

礼仪小姐是正确型人才，明星是优异型人才。

成功的反义词不是失败而是平庸。传统中式教育培养的是正确型人才，什么东西都有正确答案，主要使用负反馈，学生有标准化的榜样，讲究意志力，组织性和纪律性。

优异型人才需要用正反馈的方式训练，看你哪方面强，就加强哪方面的训练。

4、我们读书不是为了记住每一本书都讲些什么，而是为了建立一套自己对世界的认知感。

据说陈寅恪先生幼年时拜见历史学家夏曾佑，夏先生对他说：“你能读外国书很好，我只能读中国书，都读完了，没得读了。”

高水平读书境界---全覆盖。有什么书你都读过，有什么人你都认识，你对整个局面有智力掌控感。谁一出手你就知道怎么回事，这就叫全覆盖。

欧阳修做主考官，给苏轼的考卷打了个第二名的典故，展现了欧阳修的掌控感和敏感度。读书读到一定水平，你眼中的世界不再是无限的，而是非常有限的。

万老师认为全覆盖并不神奇。

什么样的书应该精读呢？是熟悉+意外。也就是选那些既能跟你现有的认知感产生共鸣，又让你感到些许意外的书。

5、调研的心法

调研是使用综合手段，从公开信息中寻找一切我们需要的东西，形成一个完整的图像，把一个问题给说明白。

好的调研必须从好的提问开始，我们要区分问题和提问。问题可能是隐性的，难以言传，而提问必须是显性的，把问题限制地越明确，搜索效率可能就越高。

调研要有逻辑脉络清晰的调研路线图。要承认搜索是有极限的。

要重视信息的可信性。卓越的调研者，会使用交叉验证的方式，对关键的信息给出至少两个不同的来源。

调研必须以问题为核心，所有的提问，所有信息都是为那个核心问题服务的。

“思维密集度”，就是别人准备这份读物所花的时间除以你阅读这个读物所花的时间。比如作者用了1000个小时才写出这么一本书，你两个小时读完了，这本书的思维密集度就是500。

当你选定一个领域展开学习的时候，史蒂芬. 科特勒在《不可能的技艺》中，建议你找其中5本书来读: 第1本是通俗易懂的畅销书；第2本是热门书，通俗性稍弱一点，技术性稍强一点；第3本是有专家视角的书；第4本是一本真正的硬书，是最难啃的一本，是这个领域的专家写给专家看的书；第5本是关于某一领域未来走向的书，它能让你感知到最前沿的东西。

6、创作者的悖论

“外部激励”是别人对你的认可，“内部激励”是你自己对自己的内在要求。

创作的最大回报，是施展了自己的理念。

搞创作，并不是一件向着一个方向拼命使劲儿就能成功的事，创作是个悖论。这个悖论是：你要是一味地迎合市场，你反而得不到市场，你要是不管别人怎么评价就做自己，反而可能引领市场。