桃夭
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡(fén)其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归,宜其家人。
夭夭:少、好之貌,年轻、美好的样子。
子,可以指男子,也可以指女子。
之子:有这样一个女子。
宜,和顺美满的意思。
室谓夫妻所居,家为一门之内。
灼灼:花朵色彩鲜艳如火,明亮鲜艳的样子。
蕡(fén):草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。
蓁(zhēn):草木繁密的样子,这里形容桃叶茂盛。
鲜艳美丽的桃花,娇艳欲滴,象桃花一样美丽的少女要出嫁了,人们祝愿她家庭各睦,多子多福,家族兴旺。丰腴的鲜桃结满枝,象征着新娘将为男家生很很孩子。桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。繁密的桃叶,象征着人丁兴旺,永远昌盛。
《桃夭》表达了先秦人美的观念,“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,
光是人美还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。
从这篇诗歌反映出,人们当时婚姻和家庭看得十分重要。
初读这篇《桃夭》时,脑海中只有桃花,和像桃花一样美丽的少女,在明媚的春光里,如同画卷一样,在眼前无边无际漫漫的展开,似乎能感受到微风吹拂,能看到桃花盛开,能听到花开的声音和鸟的鸣叫,又仿佛跟这位美丽的少女同行,在享受着当下无限的春色。
当我深读时,才发现,我当初只被开头两句“桃之夭夭,灼灼其华”深深吸引,从而展开美丽的画面。除了这开篇两句,越往后读,越有一种沉重感,桃花不见了,只见到长出了茂密的桃叶,结出又大又肥的桃子,少女变成了少妇,要把夫家打理的井井有条,要和夫家上下、内外的族人搞好关系,要保证自己健康,还能生出一大堆孩子,为家族开枝散叶,子嗣绵延不绝。
一个女子能做到这些,才能被称之为美,这也是社会对女人所持的看法和期盼,而一个女子能做到这,不仅要貌美如花,还要身体健康,还得吃苦耐劳、忍辱负重、顾全大局,做到“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。
魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
《桃夭》对后世的影响极为深远,就连民国时期结婚证书上的文字都有用到:“两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。
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