今日阅读：第六章 【迁移 跃入求知的通途】
精进就必须要精读，每天一篇，与你一起共同成长。
迁移意味着创造和未来
科学家之所以会成为科学家，是一定具备用过观察和独特的思考方式的人。
迁移基本可用两个步骤完成：
1.先发现事物的内部可能具有普适性的要素或结构；
2.将新的要素和结构置于新的背景中。
所谓先迁后移，如果你不能把某个要素从原来的地方“迁”出来，那么“移”到别处就无从谈起。
那么怎么“迁”呢？简单说，就是你要去想，有哪些元素是有普适性的。如果一个元素有普适性，它就可以“迁”出来。其实，人类的文明就是通过这样无数次“迁”的过程发展来的。
孔子说：“仁者乐山，智者乐水。”老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”利用自然之物去理解人类社会，这样的例子也不胜枚举。可见，古代的智者都是从他们所观察到的现象中去思考，举一反三，先迁后移。
爱因斯坦说：“想象力比知识更重要。”怎么理解这句话？知识所及的只是已知，而当我们沿着某个方向触碰到知识的边界，边界之外就是未知，这时已知已经不够用了怎么办，于是我们需要想象力，去拓展这个边界。与此同时，除了已知与未知的边界之外，还有一种边界，就是不同学科之间、不同领域之间的边界，不同知识背景的人操持着不同的语言。
迁移是实现纵跨多领域的学习。
作者通过梅兰芳的好友对他写的一封信中，举例告诉我们用无关的知识链接重新唤醒迁移来学习的能力。信得内容是这样的：
足下才十九岁，方在英年，诸事正应努力迈进之时。每演一戏，必要察该戏之情节，该人之身份。以表情论，某处应添何种神情，某处应添何种身段；既添之后，要审察其是否合理，是否美观，观客是否欢迎。比如近来某旦角演《醉酒》，有鼻嗅花香，及快跑急转之身段。按杨妃醉后偶嗅花香，亦颇在情理之中，但臀部高抬极不美观，此即为合理而不美观之身段；至快跑急转等身段，虽亦不难看，但以杨妃丰满身躯，且在醉后，何能有此剧烈之动作？此即为美观而不合理之身段。仅举一戏，余可类推。”
虽然我们不学表演，不懂戏剧，但是，表演是做动作，而我们每天生活中也在做动作，是不是有相通之处呢？每天举手投足，怎么展现体态和身段，需要注意些什么，似乎没有人教过我们，而齐如山提出的两个标准“合理”与“美观”，正好可以做借鉴参考。
特别是当我们在公共场合时，比如在地铁中，在咖啡厅，在商场，我们的举止本身就有在众人面前“表演”的成分，也需要考虑“观客是否欢迎”，那么就不能做“不合理”的动作，也不能做“不美观”的动作。
所以齐如山说“仅举一戏，余可类推”中的“余”，可以理解成不仅指“其余之戏”，也指“其余之日常举止”，也未为不可。这么想过一通之后，就实现了从戏剧这个领域向日常生活的迁移、借鉴。
【练习1】
1．反复观看电影或者电视剧中的一段表演，从合理和美观两个维度进行分析和评判；
2．在一家餐厅用餐时，观察服务员的举止，从合理和美观两个维度进行分析和评判。
让从“知”到“行”变得可行
我们大多数人知道的东西可以说是不少的，毕竟这是一个信息爆炸的时代，光是每天刷一下手机，都有很多信息可看，但是怎么把知道的东西转化为行动，却是困扰大家的一个难题。要解决这个难题，首先我们要了解“行”的本质是什么。
“行”的本质是一连串可执行的操作，且这些操作不以掌握繁复的知识为前提。
一般来说，一个复杂的操作任务总能分解为一连串简单动作的序列，如果一个人眼前有一本“动作序列说明书”，哪怕他并不具备相关的知识，他也能完成复杂操作。
设计一看就懂的行动序列～洗衣服举例
【洗衣服准备】
【洗衣服步骤】
【故障解决】
以上三个行动序列大家有什么想法？
是不是非常清晰，让人感觉可行，立马想尝试做做的感觉。
我想起了在我们公司，写操作文件的基本要诀就是“傻瓜”都能看懂才算是个标准的合格文件。
其实好的说明书也是一个写作范本。
知识迁移的目标是解答你的核心问题
明确自己的核心问题，提问是一个学习者非常重要的一步。
以始为终，清晰自己要解决的问题，从不断提问中寻找资料和相关人物。从自己真切的感触中获得答案。
最后一个心智练习
【学会逛街】作者从自己在南京西路上逛街时偶遇【星巴克臻选·烘焙工作坊】和【精酿啤酒吧】来告诉我们学习不只是在书上学，而是有很多种方式去探索和研究。比如逛街，同时还可以记录感悟笔记。
课后练习
1：下一次逛街或者旅游时，做几则笔记，寻找启发点，并想想怎样迁移到自己从事的领域中。
练习2：想想还有什么事是可以做笔记的，并实践之。
以上共勉！
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