得救、得重生的四个步骤：
1.一个罪人必须知道自己真是犯了罪
2.必须知道犯罪的必要死亡
3.必须知道毫无方法可以救自己
4.必须信 神的话，仰望那挂在木头上的耶稣基督
如果是为义受逼迫，虽然我们的仇敌多方控告我们，捏造各样的坏话毁谤我们，但他们必定得不着控告我们的实据，若是不然，人确实能查出我们的罪来，我们就再不要藉〔为义受逼迫〕的话来遮掩自己的罪恶。
〔你们有多少饼〕你所有的确实不多，但你却不能说你一无所有；所有的不多，是不要紧的，只要肯拿给主，它们的用处便是不可限量了
1.被擘开是受了损失，遭了痛苦（在主手中的用处更多）
2.被擘开是变为微小（合乎主用）
愿意奉献的好处：
1.他得了极大的快乐
2.他与众人一同得了饱足
3.他得了许多倍的偿还
主的延迟，并不是不听我们的祈求，乃是因为他的时候还没有到，我们以为他现在给我们是我们的好处，但他知道他将来给我们与我们的益处更大
耶稣为耶路撒冷哀哭，今日的教会与耶路撒冷的百姓并无差别，我们应当敬虔，以诚实的心接待主耶稣。
神是忌邪的 神，我们应当不计算自己的利害，只以父的事为念，奋不顾身，反对罪恶，我们的主已经给我们作了极好的榜样
人心比万物都诡诈，坏到极处。世上没有人有权柄轻看罪人，定他们的罪。得到 神的怜悯和主耶稣救赎的人，更当对那一切尚未蒙怜悯的罪人表同情发怜悯
耶稣知道他们的意念，既知道他们的意念，也必知道我的意念
将传道的工作与周济人的事完全分开。周济人是可以的，而且是应当的，不过千万不可藉着周济人领他信主
他告诉你们什么，你们就做什么
完全的信靠与顺服
只是你们不常有我，如果你们能常有我，你们便有丰盛的生命，这种丰盛的生命将要在你们人生的各方面显明出来，使 神得着荣耀，使人得着福气
康健的人用不着医生，有病的人才用得着，只有罪人才需要救主，我们当清楚的认识自己。人看人是看外貌， 神看人是看内心
主的恩典够我们用的，他的能力是在我们的软弱上显得完全。不怕我们软弱到极点，只怕我们不信靠他。只要一个人存着完全信靠他的心，进到他的面前，去接受他的恩惠和能力，那个人就能成为一个像他那样洁白的人
如果我们常拿自己和我们的主相比，我们一定要自惭自愧，自责自恨，同时也一定要奋发前进，追求圣洁完全，生活行为洁白如雪的基督徒乃是 神眼中的珍宝，也是世界上最需要的人
圣徒有所成就的时候，就是他们受大试探遭大危险的时候。效法主耶稣警醒祷告，寻找清净的地方与 神交通，求 神保守我们不陷入魔鬼的网罗；这件事情在我们有了什么成就以后，便需要急速去做，略一延迟，使魔鬼先发制人，我们的后果便不堪设想了
一个像主的基督徒，应当恨恶罪恶如同恨恶蛇蝎，但同时他也应当爱那些有罪的人，如同主爱他们一样，不恨罪的人不像主，不爱人的人也不像主，能兼有两种美德的人，实在不多
我们越多认识自己，越多知道自己的失败和软弱，我们才能越宽容人忍耐人，我们才越不敢轻易弃绝人，定别人的罪，什么时候我们能这样作，我们更像我们的主，我们也就可以被称为主所爱的门徒了
记作世上的光，如同主是世上的光一样，我们就必须像主一样，藉着我们的言语行为光照那些在黑暗中的群众，不论我们发光的结果如何，我们总要发光。
我们不必羡慕那些人眼中的成功者，也不必哀叹自己没有超人的天资，没有特别的机缘，更不必追随摹仿那些人眼中的成功者，每一个基督徒都能成为神眼中的成功者。 神所要的不是外貌，乃是内心，不是功绩，乃是忠诚。
压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭。
我们要知道一般信徒最容易摹仿传道人的动作行为，尤其是那些与人里面的坏东西相合的，更容易被人吸收。
我们知道 神不听罪人，唯有敬奉 神遵行他旨意的， 神才听他。
无论有多少人怀疑基督的大能和救恩，怀疑基督的胜利和复活，我总无法怀疑。因为我的人生由于信基督而有了奇妙的变化。
他说，我就是生命的粮。到我这里来的必定不饿，信我的永远不渴。
一个罪人，只要真心悔改信靠了主耶稣，他便立时成为得救的人，他便立时有了永生，他也永久成为得救的人，永久有 神所赐的生命，这种生命就叫作永生。
无论遇见什么困难不容易解决的问题，或什么不容易应付的事情，只要用 神的话比较一下，衡量一下，便可以知道怎样作是合理的怎样做是不合理的。
我们信了基督，就找着了真理，我们越多认识基督，就越多明白真理，我们完全跟随基督而行，便完全行在真理当中。我们总不离开基督，我们便总生活在真理里面。 神不改变，他的真理不改变，我们所信的主也不改变。
信心的三个步骤：
1.信耶和华为独一的 神
2.是耶和华所做的奇事
3.信耶和华所说的话
一个因信得救的人：
1.善用机会急切求救
2.怕神过于怕人
3.求一个拯救的证据
4.远离罪恶
5.顾念家人得救的事
我们当知道圣经中的每一种应许，都是伴同一条命令而发出的。我们若轻忽了我们当尽的本分，便不能怨 神不成全他的应许。
信徒的身体就是灯，光就是信徒所彰显出来的善心。殷勤事主可蒙悦纳的信徒，必须在他们每日生活与行为上将 神诸般美德表彰出来，好照亮世上黑暗中的人群。
虽然所有的信徒不能都专一做传扬福音的工作，但是信徒无论做什么事工，都当以荣耀 神服役人为目的。 神所赐给我们的身体、才能、力量、时光、金钱、产业，都不是我们的私有物，乃是主交托我们要我们为他保管使用的。
主耶稣论道管家有三样要紧的事，就是忠心、有见识、以及管理家里的人按时分食物给他们。信徒所需要养育人里面新人的灵食就是 神的道。
神的管家也只有借着祈祷和读经与 神往来交谈，方能日渐明了属灵的事物，天上的知识，与 神的意旨。
牧养教会的人所负最大的责任就是分属灵的食物给信徒。
顺从 神，不顺从人，是应当的。
神可以借着各样的人帮助我们，我们却应当专心仰望 神，不可向任何人求帮助。我们若向人求帮助，不但证明我们不信靠 神、不尊重 神，而且我们还很容易因为求人的缘故，便尽力讨人的喜悦，因而违背 神的命令，我们又容易因此受人要挟，被人利用。
我们当用受苦的心志将自己武装起来，随时准备着受苦，不逃避苦难，因此仇敌便不能克服我们，我们就得到了一连串的胜利。
不从人的情欲，只从 神的旨意，在世度余下的光阴。
还有一种不好的现象，也是我们应当避免，那就是我们喜欢听各样使人惊恐的消息，而且听了以后还喜欢去传述给别人。
千万不可因自己的无知、放荡、任性、犯罪，而招来别人的恨恶，尤其不可认为这是为主的名受人逼迫。
如果你愿意知道你是否果真属于基督？你就看看世界是不是恨你。
如果你愿意知道你对主所有的忠心是大是小？你就看看世界恨你是多是少。
如果你愿意知道你被世界所恨恶，究竟是为主的名，或是为了你自己的错误和罪恶？你就看看人能不能查出你有什么罪来。
吃饭以前谢恩，看着好像是一件小事，其实它是一件极重要的事，因为这就是一个基督徒在人面前承认基督的一个最好的表示。
凡越过基督的教训，不常守着的，就没有 神；常守着这教训的，就有父又有子。若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安；因为问他安的，就在他恶行上有分。
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