传说中的英雄史诗之五推算历数

直到今日，农业也没有彻底改变靠天吃饭的本质，上古时期的农业生产更是如此，庄稼何时种、何时收，要根据天时来进行，这就需要历法来指导农业生产。

传说中的英雄史诗之五推算历数

在我国的河南西北部、山西南部、陕西中南部、甘肃东部地区，也就是华夏集团的区域有一种草，叫蓍草。大家不要小看这种不起眼的小草，蓍草在我国历史上具有很重要的地位。上古时期巫师占卜，“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂”[2]，用的就是蓍草，只不过占卜一次用量太大，产地分布有限，还有四季变化的限制，到三代及以后，占卜工具慢慢变成了骨头、龟甲、铜钱等等。但就是蓍草这种小草，给予了黄帝很大启发，“黄帝得蓍，以推算历数”[3]。

传说中的英雄史诗之五推算历数

历是历法，黄帝任用了两个有才干的人去制定历法，这两个人一个叫大挠，一个叫容成。大挠发明了天干地支，六十甲子，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，容成发现了年月日及岁差，二人合作制定出了历法，“自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”[4]。后世的历法只是在原有历法基础上的修订、完善，时至今日，我们仍然使用干支历，我们要永远记住黄帝的发明。黄帝族“治五气，艺五种”[5]，历法的制定，极大推动了黄帝族的农业发展，科学技术是第一生产力。

人都是有惰性的，平均主义难以激发人的生产热情，这个时候我们再把目光看向那小小的蓍草。“黄帝得蓍，以推算历数”，历是历法，数是算数计量。黄帝任用了一个叫做隶首的人，通过蓍草，发明了数字，“隶首作数。……以管万事”[6]，一、十、百、千、万，都被发明出来，可以量长短、称轻重，有效考核族人生产，杜绝了生产低下的现象。

传说中的英雄史诗之五推算历数

[1] [唐]张守节《史记正义》

[2] 《周易·系辞上》

[3] [唐]张守节《史记正义》

[4] [唐]孔颖达、王德韶、李子云《尚书正义》

[5] [西汉]司马迁《史记·五帝本纪》

[6] [宋]范晔《后汉书律历志上》