我迷恋粗糙和原始的感觉，比如说砖铺的地面，风吹日晒的石头，皲裂的皮肤，干裂的嘴唇，自然加工的头层牛皮， 磨砂的陶器，粗砺的原麻，笨拙而结巴的「我…喜欢你」。因为干涩，所以深刻而真诚。
以前，普通人家大都安木门，且门闩简陋，自然也是因为家中无甚可偷之物，但另外，也是由于那时的人，心里的门栓得紧，是有道德要脸面的。如今的人，心里都不上锁了，只好各自在家安上厚重的防盗门。一道门锁，也明明白白道着了人心与世风的变迁。
比起精美细腻的瓷器，我更爱陶器，特别是粗陶。首先，它更古老，离土地更近，连仆仆风尘都没来得及褪下，一眼便能看出其出身。其次，它的手感粗砺，更贴近接地气的生活，装得下吃喝拉撒，是生活的本来面目。另外，它耐打抗操，劈道划痕或是豁个口子不仅无损其外观，反而更像是一个男人的伤疤，彰显着阅历与沧桑，是不言自明的勋章。再者，它身段柔软，最贫穷的人家，无论高洁的隐士狂者，还是落难的簪缨贵胄，它都一视同仁。
一件被置弃的陶器，就是一个沉默的古老的故事。
粗糙在电子时代，常表现为一种模糊。
我不大喜欢那种极度高清，或者过度强调主体的图片。好像把事物从自然中掏出来一般，周身血淋淋的，张牙舞爪，尽显病态扭曲——是西方的。西方文化对世界的看待是割裂的。而不同事物的边缘是连续的，模糊的，这是这个世界丰富多样的基础，强行割裂，给其一个概念名称，万事万物都被割掉一部分真实性，于是导致了我们对事物的认识都支离破碎、残缺不全。我们自以为了解很多东西，实际上都被概念绑架了，在意念上被强奸了，这很容易导致一些概念被利用，进而发展成政治正确，遗毒无穷。
我喜欢图片具有一种模糊性或者空白，模糊性带来温度感，空白导向闲适，温润了视觉，贴合了其他感官的原始感受，并且会激发人的想象——是东方的。这种模糊更接近于我们的记忆。如今，我们被日益倍增的分辨率从自身剥离出来，是要去往何处呢？
我们看待世上之物应该抱有一种宽容。
原始、粗糙、混沌，都指向一种童趣。童心之妙，正在于稚拙，无树无台，故自得化境。
看一些儿童画，技巧自然无甚可取之处，但笔法喜欢朴拙而随意，那稚嫩粗略的线条，跟歪歪斜斜摇摇晃晃的童年，呼吸着同样的节奏。所谓万法归简，万物归初。心中有方圆，心外自有天地，稚子童心自成妙境。
图/来自网络
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