卷四：交友之道（1）
朱子说过，做学问好比熬肉，先必须用猛火煮，然后用慢火温。
曾国潘说，他生平功夫，全未用猛火煮过，虽稍有见识，也是从悟境中得来的，偶尔用功，也不过是兴趣而已，就好比没有开锅的汤，用慢火温着，会愈煮不熟。
用功好比挖井，与其挖好几口井而都不出水，不若看中一口，力求挖出水来，如此可用之不竭。
读书，只是为了两件事：一是增进自己的道德修养，追求诚实正直修身齐家治天下的道理，以无愧于此生；二是，修习学业的事情，操守学习记忆育读词章的方法，以图自卫其身。
增进道德的事，一时难以说清，至于修业以自强自立，曾国潘说，他认为，要想自强自立，最重要的是莫过于求生存了。
农民、工人、商人，都是以劳力而求生存的人；士，则是以“劳心”来求生存的。因此，人或者在朝廷做官，或者在乡间教书，或者是管理民众的小吏，或者是出谋划策的幕僚，不管是劳力还是劳心，都是兢兢业业于他所从事的职业，才能够问心无愧地生活。
科举功名，是做官的阶梯，这也需要兢兢业业的精神，将来才不至于尸位素餐，而后实至名归，获得功名，这才问心无愧。
曾国潘说，他还没有见过学业果然高明，可总是不能生存的。农民如果真是花力气种田，虽是饥荒年月也会有收获；商人如果真有奇货可居，虽是行情不利也会买卖兴隆；士人如果真能精通其学业，谁见过终身不得科举功名的。
想精通学业，也没有别的办法，也就是要专心致志而已。
俗话说，艺多不养身，就是说，做学问不专心一意。
曾国潘说，他挖了许多年井，却喝不到水，就是因为有不专心一意的毛病。
凡是专攻一门的人，必有心得，也必能提出问题。
（未完）
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