只要稍有历史知识的人都会知道，自周代开始，历史便有相关的文字记载可供查阅。然而，当我们追溯周代之前的历史时，只能依靠各种传说和虚构故事。
若细心推敲夏商两代、三代共治、黄帝与蚩尤等历史事件，其中多少是真实的，又有多少是被杜撰的呢？想必没有人能够给出确切答案。
或许在传说的年代中，我们对商周交替的故事耳熟能详。这似乎和一部明代民间通俗小说——《封神演义》有关。《封神演义》又称《封神榜》，也有其他名称如《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》等。
据传，这是明代许仲琳创作的长篇小说，在隆庆和万历年间左右完成。
《封神演义》全书共一百回，讲述了武王伐纣的故事。前三十回主要以纣王的暴虐为重点，描写姜子牙归隐的经过，文王寻求贤士并得到姜子牙的帮助，最终武王成功完成了讨伐纣王的大业。
后七十回则着重描述了商、周两国之间的战争，并掺杂有宗教斗争的情节。
在这场战争中，阐教助力周朝，截教则支持商朝，双方各显道术，互有攻伐，最终导致截教失败，纣王凶残自焚。武王获得天下，分封列国，战争中死伤者登临仙位。
常言道艺术源于真实生活，但在商周交替的那段历史中，真实的历史遗留下来又有多少呢？
司马迁的《史记》中虽然有不少记载，但我们也不能否认，其中大部分是基于口述的传说和轶事。而且，谁又能保证这些内容没有被艺术加工过呢？
难道我们就该将其束之高阁，对上古历史的研究不闻不问吗？事实并非如此。随着时代的发展和科技的进步，考古技术不断提升，人们对夏商周三朝遗址的挖掘和探索也越来越深入，从而对那个时代有了更多的认识。
一些人已经根据相关的考古成果进行了推测和思考，其中李硕是佼佼者之一。他的著作《翦商》从考古学的角度向人们呈现了关于商周交替的不同认知。
也许真实的历史总是令人感到压抑和神秘。读着《翦商》，我不禁产生了这样的想法。
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