今天的读书会，我突然被文字相所束缚，陷入悲伤中，那一刻，感觉之前所有建立起来的信心都坍塌了，全身冰冷而遭遇失落的阵阵袭击。
待我分享之后，明空老师大声地叫了一下我的名字，问我：“听到了吗?”
我回答："听到了。"
随后老师大吼一声：“你真的听到了？！”
我猛然惊觉过来，发现自己原来一直陷在巨大的妄念里，完全没有处于觉知中。
在这妄念笼罩的一段时间里，当大家都专注地阅读的时候，我却在暗自垂泪。无助、无力、虚弱感完全攫取了我，使我远离了对真心的观照。我询问自己：“何时能达到无我的境界？这个‘我’如此强烈，为何明明知道它的虚幻性，却又如此难以挣脱，一再地被它捆缚？”
在发出这些疑问时，我是远离真心的，我被种种文字的”门槛“束缚了，以外在的种种条件来否定自己的努力，以量化的一些标准来评判自己的状态。
老师朝我们发出一系列狮子吼：”为什么我们老是陷入妄念的漩涡里？其实我们每一个人都是非常优秀的，真的非常非常优秀，但是我们每一个人都不自信。我们每个人的心本来就是如来，我们的心本来就是一个伟大的、光明的、灿烂的如来。你为什么要活得那么卑微、那么痛苦、那么纠结，自己把自己给困住了呢？我们的生命是无限伟大的，但是我们却把一个本来就无限伟大的生命活得非常的微小、痛苦、纠结，被各种各样的东西捆绑着，一道一道的绳子捆着我们。但其实没有这些绳子，这些绳子全都是幻觉。”
老师悲心切切地说着，眼眶里已噙满泪水。那个当下，我感应到了来自老师的巨大的悲悯，我觉得自己的心与他连通了，他对大家的那种没有分别的慈爱如此柔软和温暖，那种感动深深地击中了每一个人的心！我突然明白，为什么老师平时会显得那么慈祥，正是因为他把大家都当成了另一个自己，他多想让我们都能伏住来自妄念的烦恼，安住于真心的轻松无执中。然而他纵然倾注心力，我们这些不听话的人还是要钻进自我的牢笼中。这是一种多么巨大的孤独和无奈！
“什么是真正的精进啊？真正的精进就是没有见到真心的人，你唯一的方向就是见到真心。已经见到真心的人。真正的精进就是安住真心。没有别的，不管你功课做得再精进，如果说你忘记了安住真心，那有什么意义呢？没有任何意义。当你能够安住真心的时候，即使你在炒股，你也是在修行，就是如此。因为你已经把炒股变成了修行。因为安住真心就是修行，所以不在于具体的那个行为本身是什么，而是在那个行为的深处，你的生命处在什么样的状态？是处在智慧的状态，清明的状态，自主的状态，还是被某些东西欺骗了，被困住了、被束缚的状态？这个是本质。”
经过老师的一顿狮子吼，大家悄然无声，正见的力量在每个人心中激荡，扩张，余音不绝。我也顿时安下心来，烦恼顷刻烟消云散：原来所有的不适、恐惧、无望都是因为妄念的干扰。当各种分别和对立出现，问题就随之而来。而在真心的觉知里，那种空 明的状态，不就是无我吗？还要去哪里求一个“无我”？若用概念的框架来定义无我，是始终找不到无我的，只有放下各种头脑里的念头，全然地处于当下毫无造作的本心中，才能享受到无我的澄明之境。
晚上，当我重新拿起书，看着那一段段文字的时候，我又被各种概念迷蒙了。我在一遍遍地寻思：传 承+灌 顶+行为上的奉献+信心+……种种的条件如此地苛刻，凭这短暂的一生和薄薄的资粮，何时能抵达解脱之彼岸？真正的了悟究竟要达到怎样的条件？疑团依旧存于心中。我把问题整理成文字发给老师，却没得到老师的回答。我知道，这个问题的答案其实还在我自己心中。如果我仍旧抱着概念不放，我又远离了对真心的观照。
我重新让自己体会真心状态下的感受。当安住寂静时，妄念消失，问题又不见了。所有的问题不再是问题，那仅仅是头脑制造的干扰。当下的真心，与佛的真心本无二致，大我立于天地间，宇宙都影现于心，真我永远如如不动，没有来处，也不会消失，我要寻找的佛，其实还是离不开这颗真心。为何我一直视而不见？
反观内心，我发现，问题的根源还是在于：我不相信修行有这么简单。我不相信仅仅是对真心的观照就能直达彼岸。我被那些名 相挤压得变形了，巨大的恐惧是导致我悲伤无力的原因。这恐惧后面，是我的不自信，也是我无法安住真心的失望。
晚上十点老师接连发来信息，对我的问题连续解答了一个多小时，替我一一扫除疑惑。与老师每次的沟通都带给我宁静、通透、温暖的感觉，心中的疑团逐一打开，阴云也渐渐消散。在老师的拳拳爱心指导下，我才知道，其实，修行没有传承的确只是纸上谈兵。就如没有老师的指导，我将会夜半临深池，根本找不到方向。因此，肉身上 师的重要性不言而喻，其重要性程度甚至超过自己的生命。
感恩生命中能遇到这样的老师，也感恩我自己，能拥有这样的福报得见老师。这是一种怎样奇妙的因缘和无上的机遇？我无法用言语表达我对老师的感激，唯有更精进地实修，以时刻不丢掉真心为目标，才能报答老师的恩情于万一！
感恩明空老师，感恩雪漠老师，感恩香巴文化，感恩来到我身边的所有人、事、物。
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