5:40晨读第179天
张载——为往圣继绝学 为万世开太平
张载，宋凤翔府郿县横渠镇人，北宋哲学家、思想家、教育家。世称“横渠先生”，尊称张子。有《正蒙》《横渠易说》等著述留世。
张载天资过人，从小天赋异禀，“志气不群，知虚奉父命”。张载“少喜谈兵”，后经范仲淹指点弃武从文，一代大儒的传奇人生由此开启。
张载十分注重对家族子弟和门人学生的培养、教育，既留下了思想境界很高的《东铭》《西铭》等学规，也留下了规范具体言行的“六有”“十戒”等家训家规。
1、《东铭》——戏言出于思也，戏动作于谋也。发乎声，见乎四支，谓非己心，不明也。欲人无己疑，不能也。过言非心也，过动非诚也。失于声，缪迷其四体，谓己当然，自诬也。欲他人己从，诬人也。或者以出于心者，归咎为己戏。失于思者，自诬为己诚。不知戒其出汝者，归咎其不出汝者。长傲且遂非，不知孰甚焉！
2、《西铭》——乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。
大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼；圣，其合德；贤，其秀也。凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。
于时保之，子之翼也；乐且不忧，纯乎孝者也。违曰悖德，害仁曰贼，济恶者不才，其践形，惟肖者也。
知化则善述其事，穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。恶旨酒，崇伯子之顾养；育英才，颍封人之锡类。不弛劳而厎豫，舜其功也；无所逃而待烹，申生其恭也。体其受而归全者，参乎！勇于从而顺令者，伯奇也。
富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也。
译文——《易经》的乾卦，表示天道创造的奥秘，称作万物之父；坤卦表示万物生成的物质性原则与结构性原则，称作万物之母。我如此的藐小，却混有天地之道于一身，而处于天地之间。这样看来，充塞于天地之间的（坤地之气），就是我的形色之体；而引领统帅天地万物以成其变化的，就是我的天然本性。人民百姓是我同胞的兄弟姊妹，而万物皆与我为同类。
天子是我乾坤父母的嫡长子；而大臣则是嫡长子的管家。“尊敬年高者”（的意义），乃是为了礼敬同胞中年长的人；“慈爱孤苦弱小者”（的意义），乃是为了保育同胞中的幼弱之属。所谓的圣人，是指同胞中与天地之德（案：指健德与顺德）相合的人；而贤人则是其中优异秀出之辈。天底下无论是衰老龙锺或有残疾的人、孤苦无依之人或鳏夫寡妇，都是我困苦而无处诉说的兄弟。
及时地保育他们，是子女对乾坤父母应有的协助。如此地乐于保育而不为己忧，是对乾坤父母最纯粹的孝顺。若是违背了乾坤父母这样的意旨，就叫做“悖德”，如此地伤害仁德就叫做“贼”。助长凶恶的人是乾坤父母不成材之子，而那些能够将天性表现于形色之身的人就是肖似乾坤父母的孝子。
能了知造物者善化万物的功业（了知我们的道德良知如何成就人文价值），才算是善于继述乾坤父母的事迹；能彻底地洞透造化不可知、不可测之奥秘，才算是善于继承乾坤父母的志愿。即便在屋漏隐僻独处之处也能对得起天地神明、无愧无怍，才算无辱于乾坤父母；时时存仁心、养天性，才算是事天奉天无所懈怠。崇伯之子大禹，是透过厌恶美酒，来照顾赡养乾坤父母的；颖谷守疆界的颍考叔，是经由点化英才、培育英才，而将恩德施与其同类。不松懈、继续努力，以使父母达到欢悦，这便是舜对天地父母所贡献的功劳；顺从父命，不逃他处，以待烹戮，这是太子申生所以被谥为“恭”的缘故。临终时，将从父母那里得来的身体完整地归还给乾坤父母的是曾参；勇于听从以顺父命的是伯奇。
富贵福禄的恩泽，是乾坤父母所赐，用以丰厚我的生活；贫贱忧戚，是用来帮助你成就一番事业的。活着的时候，我顺从（乾坤父母所要求的）事理；死的时候，心安理得，我安宁而逝。
3、六有——:言有教，动有法，昼有为，宵有得，息有养，瞬有存
所谓“言有教”，就是话讲出来都值得别人学习。“动有法”，是指只要有所举动的话，都足以做学习的榜样。言行是最重要的，言行是“君子之枢机，荣辱之主”
“昼有为，宵有得”，也就是白天要有所作为，晚上要检讨反省才有所得。不要晃晃荡荡地就这样过了一天、过了一个月、过了一年，都没有所得，都没有所为，那怎么成？
“息有养，瞬有存”，“息”就是呼吸之间也要有所存养，然后“瞬有存”，瞬顷之间也要有所存养。任何时间内，绝对不能让光阴无缘无故就溜走了，也就是说把修身落实到一举一动中，甚至到最后的一息一瞬统统离不开修身。
把“六有”写出来，贴墙上，日日践行！
4、十戒——戒逐淫朋队伍；戒好鲜衣美食；戒驰马试剑斗鸡走狗；戒滥饮狂歌；戒早眠晏起；戒依父兄势轻动打骂；戒喜行尖戳事；戒近昵婢子；戒气质高傲不循足让；戒多谗言习市语。
“十戒”是张载为其后世子孙培育正确人生观、价值观和言行举止、为人处世所标出的重要元素。
今天，我们如何理解张载家风呢？其实，这“十戒”综合到一起，就是六个方面的要求：第一是要纯洁朋友圈；第二是要养成良好的个人志趣；第三是要讲究勤奋；第四是要做到与人为善；第五是遵守法律规范；第六是懂得与人和谐相处。
《中国家规》学至第13篇，最具实操性、可落地、可对照、可践行的！一定要用起来，从自己做起！
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