新添声杨柳枝

新添声杨柳枝 温庭筠

【其一】

一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。

合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

【其二】

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

温飞卿的诗词多丽词艳曲，生香活色，绣绘字句，镂金错彩，炫人眼目。此两句却是深情远韵，允称清丽。

红豆一名相思子，而骰子多为骨制。以骰子安红豆来喻入骨相思，纯用寻常事物作比喻，设想机巧，别开生面。但读来不觉晦涩，反而觉得「眉目清秀」，饶有风趣。这种双关修辞手法，用得巧妙，别有情致，但寓意深刻。

此外，前句「玲珑」两字，貌似形容骰子，却暗示了恋人的一颗「七巧玲珑心」，而后句「知不知」三字，爽脆委婉，回环复问，带有听觉上的特殊冲击，也极富感染力。

此篇是以女子口吻，抒写她对情郎的眷恋。首起二句，是叮嘱之辞。「井底点灯深烛伊」，这「井底点灯」四字，谓在井底点上灯。何以偏在井底点灯呢？原来这井底之灯，必是深处之烛。而「深烛」，隐喻「深嘱」。「伊」是人称代词，在此代「你」。 「深烛伊」也就是「非常诚恳地嘱咐你。」显然，是作者刻意运用谐音双关的手法叙事。因而使词意隐晦了。

既云「深嘱」，嘱咐些什么呢？即次句「共郎长行莫围棋」。共，介词，犹同；跟。 「共郎」二字，明示女主人公正与郎相聚。而紧跟「长行」二字，又暗示着这是离别的时刻。所以她才对他叮嘱再三、情意绵绵。此「长行」与「围棋」，又作谐音双关。长行，是一种博戏的名称。据唐人笔记记载，用掷骰子来博「长行局」，因简单易行，唐人「颇或耽玩，至有废庆吊、忘寝休、辍饮食者」（《唐国史补》卷下），是一种低俗的赌博。而「围棋」，是中国传统的棋艺，棋理高深，可谓文人雅士的游戏。可她为什么「深嘱」将要出门的丈夫，让他记住：我可以与你玩长行，但不同你下围棋呢？原来，她的这番叮嘱中另有深意。她是用「长行」这种博戏的名称来双关「长途旅行」，又用「围棋」来双关「违误归期」。她这是告诉丈夫「远行一定不要误了归期」！在生活中，人们要把某件事情告诉对方，却又不便于明白说出，往往会用这种谐音双关的方式来暗示。这里的「长行」、「围棋」，也是女主人公将她深隐的心曲，婉转托出；虽然可见女子的柔情蜜意，但由于其中的隐语，过于隐晦。

「玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？」这后两句从「长行」引出「骰子」，说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？这样一来，自然又深化了第二句深嘱「长行莫围棋」的用意，原来她「共郎长行」，也是有意要用「长行」这种博戏所用的「骰子」来提醒丈夫：当你玩「长行」使用骰子时，知不知道，那骰子上的红点，颗颗都是入骨的红豆，代表着我对你的入骨相思？所以，你千万不要违误了归期。这一句，非常准确地表现出她对丈夫的惦念，对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱！「入骨相思」，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。在章法上，则是对前二句「深嘱」早归「莫违期」的对应。诗中，女子「共郎长行」时「深嘱」于前，客子「违期」未归时又「入骨相思」于后，最后以「知不知」设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住，然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。「知不知」三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，馀味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此，令人读来倍觉感人。「入骨相思知不知」七个字，乃是全篇的点睛之笔。