《生死禅书》的作者是海繁居士,我不认识,更不了解。但从书名便可窥得书中的内容,诚如书封上的一句话,《生死禅书》一书告诉你:生活的本质就是通过爱去参悟生死。
这句话应该阐明了这本书的中心思想。这本书是我前几年从一位朋友那里得来的。
朋友曾经做过书籍的出版发行,在他的工作室里,一壁墙的书架上留存了一些书籍,任我们挑选,我欣喜不已,当时还有五六本与这本书一起被我挑选了回来。
说实话,我对书有一种本能的占有欲,总想占为己有,但是占有之后会不会读,却是后话。因此有不少被我买回来的书,如今还束之高阁,这本书也是同样的命运。
而这本书被我从书架上抽出来,缘于我对朗读热情的再度燃起。由于我近日加入了朗读组,开始在喜马拉雅上录制音频。而我好久没有朗读了,需要选一本比较好读的书做个热身,因此在书架上挑来选去,最终选定了《生死禅书》。
如今,写书的人比读书的人都要多,但凡能写几个字,甚至于年轻人将自己的日常生活或者恋爱经历插科打浑地书写出来,只要能博人眼球,再由一个团队策划打造,便能编辑成册,出版发行。
所以,开卷有益的说法如今已经未必正确了。因为读这一类的书与在网络上浏览各类公众号似乎没有多大的区别,往往浪费了时间,合上书之后,早已不知书之所云。
我不敢枉论《生死禅书》也是这样的一本书,但打开目录,看到章节的题目,其实也就没有多大的阅读必要了。
不过做为朗读练习来说,对我还是大有裨益的。书中华丽的词藻,奇特又拗口的词句,大段大段的排比句,还是非常锻炼我的发音和口齿的,往往读着读着就会发生“嘴瓢了”的现象。
书中的每一个小章节,都会用一个又一个的小故事来阐明题目所呈现的道理,每一个章节就是一篇文章,题目就是论点,文章就是论据,小故事就是举例说明。
可以说,每一个章节都是同样的模式,但是通篇读来,却有一种隔靴搔痒之感。正应了那句话,道理懂了很多,还是过不好这一生,因为仅仅是些人人都懂的道理罢了。
由于是一位居士写的,文中的一些小故事常常用到一些佛经故事,让人有种神乎之感,有些读来不禁让人发笑。
而我在朗读时也发现了朗读和看书的区别。眼睛看时,一句话中多些赘语并不觉得,但是当朗读时便觉得拗口不够顺畅。
于是,我便发挥了我的主动权,在朗读时将一些我觉得多余的词句删掉了,尤其是当大段大段的语句完全可以用一句话简明扼要地表达时,我便自作主张地简化了。
例如下面这段话,我读着读着,便觉得无趣起来。
人越是淡泊,精神越是自由。淡泊,使人轻松,使我们常感受到从内心生出的快乐;淡泊,使我们对世事有一种旁观的心态,静观变化,不变最初的信念;淡泊,使我们保持了赤子之心,感情纯正,不会把真性情顺从于他人的眼色。
人处于世,我们应当学会淡泊,淡泊非冷漠,淡泊是心灵的超然。它教我们走向自然,走向平凡,寻找生命的本色;淡泊教人宁静,它如同微风一阵,幽兰之香悄然飘来,可遇而不可求,又如陶潜采菊,悠然自得,见到的南山该是怎样的开阔豁达?落花无言,人淡如菊。淡泊,是谢绝繁华、回归简朴的生活情趣;是摆脱束缚、逍遥舒展的美好境界;是在纷纭世事中对自我品评的坚守;是淡化了物欲后对人生更加热爱的情感。
读着这许多的淡泊,非但没有淡泊起来,反倒让我有种扯淡的感觉。
就这样,我一天朗读一个章节,偶尔两个章节,总共录制了63段音频,用了近两个月的时间读完了这本书。
如今,这本书在喜马拉雅上有10人订阅,有2400多次的播放量。看来每本书都会有它的受众,只要有人受益,我想也算是一件功德之事吧。
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