与学生一起马致远的《天净沙秋思》，上完感觉意犹未尽，总觉得精髓的东西没讲到位，但又不知怎样设计。
刚刚有幸看到了卢望军老师的《秋思》群文阅读设计。厚重，创新，流畅！从词、句、篇、立意逐步分析这首诗。又在无形中引入其它秋思词的赏析，这就是深度决定高度，厚度决定广度。望君老师很好地结合本课实情，紧扣教材深入研究、深掘细挖相关资料，使得整个课堂展示彰显出足够多的厚重。最后又在与刘禹锡的比照中完成了对学生积极的情感教育。教学因勾连而丰富，教育因创新而深远。
教师的博大精深才能有课堂的丰富内涵。课堂的言不由衷亦或是意犹未尽都是因为自己道行不够。
附：（随时学习）
马致远《秋思》群文教学课堂实录
写作型文本
一、导入新课
师：今天我们来上一首和秋天有关的诗歌。很多年以前，宋玉一句“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”为秋天定下了悲戚的基调，从此，无数诗人，在秋色中徘徊、吟哦、思考，写下万千作品。其中元朝散曲家马致远的一首小令最为杰出，短短28个字，却被誉为“秋思之祖”。马致远是如何做到的？马致远的《天净沙·秋思》和其他同题材的作品相比，有什么特色？这是我们这节课的学习目标。
二、初读，说最初之感受
屏显：
1.自由读诗歌，做到正确、流利。
2.初读诗歌，你感受到了作者马致远怎样的心情和状态？
生：我感受到了马致远写的那种断肠的感觉。
师：断肠，就是肠子一寸一寸断裂了，形容极度伤心，有个成语叫“肝肠寸断”。
生：我感受到了马致远的惆怅，这种惆怅，好像塞满了天地之间一样。
师：孩子们，我们只是简单读了一下，就感受到了马致远的心情，这说明，语言是有魔力的，人跟人是可以共鸣的。
三、看词——味语言之质感
师：那么我们再轻轻读一读，想一想，到底是哪些词语让你有了这样的感受，请你在诗歌中轻轻标出来。
生：我是从“枯藤老树昏鸦”这三个词感受到的。他描述的是“大漠孤烟直，长河落日圆”那种荒凉而又空旷的感觉。
师：“荒凉”这个词用得很好。
生：我从“断肠人”这个词语感受出来，断肠人就是出家人。
师：你想说的是“离家人”，也就是游子，是吧？
生：嗯。
生：我是从“瘦马”这个词语感受到的。马是瘦马，可以说明他跑了很远的路，马都累瘦了，瘦骨嶙峋的。
师：也可以说明他很穷困，买不起膘肥体壮的马。你的感受力很好。那有没有同学是从“小桥流水人家”感受到马致远的悲伤？
生：马致远从眼前的“小桥流水人家”想到了自己的家乡。
师：是的，眼前的小桥流水人家，是别人的；我的家乡也有这样的“小桥流水人家”啊，却在千里之外。孩子们，我们慢慢地来把这首诗读一遍。
（生齐读）
师：这三句话一共描写了九样景物：
屏显：
枯藤 老树 昏鸦 小桥 流水 人家 古道 西风 瘦马
师：如果我们把这九样景物，简化一下，变成下面这样，读一读，你觉得你还有那么浓重的萧瑟和悲伤吗？选择其中一个景物，说一说改动后的感觉。
屏显：
藤 树 鸦 桥 水 家 道 风 马
生：如果没有“枯”字，藤，就会给人一种生机勃勃的感觉，就像我们校园的凌霄花一样，非常茂盛，非常漂亮，而枯藤，是没有生命迹象的。
生：如果没有“西”字，我很容易将它想象成东风，就是盼望着、盼望着的春风，生机勃勃的春风。
师：西风就是秋风，在中国文化里，秋风，也可以叫金风。那么，此处，我们能不能将“西风”改成“金风”？
生：不可以。金风送爽，金风给人一种丰收的喜悦，一种沉甸甸的喜悦，不符合此处的意境。
生：我想说昏鸦的“昏”字，昏鸦就是黄昏时候要归巢的乌鸦，连乌鸦都回巢了，而诗人却还在路上流浪，不知道家在哪里。
师：也许是千里之外吧。
生：老树的“老”字，给人一种生命将近的感觉，也不能去掉。
屏显：
枯藤 老树 昏鸦 小桥 流水 人家 古道 西风 瘦马
师：孩子们，你们看，这些加粗的字，都是什么词？
生：形容词。
师：形容词能够大大的提升语言的质感。什么是质感，比如说一块布料，你用手捏一捏布，那种柔软的、粗糙的、紧绷的或者是细腻的感觉，就是质感。语言也是有质感的。语言的质感，是指语言在表情达意方面的准确感、细微感和妥帖感。多亏了语言的质感，马致远才能用短短28个字，就给我们创造这么一幅萧瑟的秋景。来，我们一起读一读，读出语言的细腻的质感。
（学生齐读）
师：“断肠人在天涯”这一句，应该收得比较慢一点，读出那种余音袅袅的感觉。元朝的王实甫，也是一个打磨语言质感的高手。
屏显：
碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
——元·王实甫《西厢记》
师：这也是写秋天的名篇，选择加粗的字，来说一说，这些词语是如何突出秋天的萧瑟之感范。
生：我想说“西风紧”的“紧”？紧就是一阵赛过一阵，追命夺魂的感觉，说明秋意深了。
生：我想说“醉”字。霜叶好像喝醉了酒一样红着脸，原来是离人的眼泪把霜叶染红了，可见别离的惆怅多么深重。
师：你们的感受力真好。
四、看句——品结句之精妙
师：刚才我们关注了词语的质感，现在，我们从句子入手，继续体会这首小令的精妙。学习古诗词，要特别关注最后一句。最后一句，如众鸟归林，如百川入海，往往蕴含着作者的思想感情。张籍的《秋思》也是漂泊在外的游子思乡之作。我们齐读一遍。
屏显：
秋思
唐·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
师：品味两首诗的结句，想一想，它们分别是以什么方式来抒情的？仔细思考，完成填空：
屏显：
马致远浓烈的思乡之情，弥漫在“ ”这个阔大而萧瑟的空间里，“ ”的空旷和遥远，与“ ”的孤独、疲累形成一种动人的对比，深刻地描绘出作者路途跋涉之艰辛，追求功名之困苦，读之使人忍不住心生悲凉，潸然泪下。
张籍浓烈的思乡之情，暗含在“ ”这个细小的动作里，这个小小的细节，写出了思念的“意万重”，写出了言语的“说不尽”，写出了张籍思归而不得的惆怅和悲凉。
生：马致远浓烈的思乡之情，弥漫在“天涯”这个阔大而萧瑟的空间里，“天涯”的空旷和遥远，与“断肠人”的孤独、疲累形成一种动人的对比。
生：我觉得“断肠人”这里，用“瘦马”也可以。
师：是都可以。但是，为什么呢？
生：瘦马和断肠人，都是孤独而疲倦。马都累瘦了，人一定是更憔悴的。
师：是的，瘦马和游子，互为照应。大家来想象一下，想象一个如大漠孤烟直一样空旷而遥远的空间，在这么大的一个空间里面，在破败的古道上，慢慢走着一个人、一匹马，你感觉到是一种什么的对比？
生：大和小的对比。
生：天涯是那么大，人是那么小小的，小到好像完全被天涯给吞没了，消失不见了，人是无依无靠的，一种孤独感就油然而生了。
师：这个天涯是空旷的，什么也没有，可是，我觉得，这天涯，这天地间，也是满满的，满满的都是——
生：都是马致远的孤独和惆怅。
师：来，我们慢慢地读，读出马致远路途跋涉之艰辛，追求功名之困苦。
（生齐读）
师：在你们读着的时候，我感觉，秋意真是渐渐浓了。如果有一天，你一个人在异乡漂泊，举目无亲，夕阳西下，路上来往的人热热闹闹，全往自己的家里赶去，那个时候，你如果想起马致远，想起《天净沙·秋思》，你一定会泪流满面的。我们看张籍的《秋思》的抒情方式。
生：张籍浓烈的思乡之情，暗含在“又开封”这个细小的动作里，这个小小的细节，写出了思念的“意万重”，写出了言语的“说不尽”，写出了张籍思归而不得的惆怅和悲凉。
师：很好。我们要经营好我们每一篇文章的最后一句话，因为它是表达我们情感最重要的地方。结尾处，你可以把情感寄寓在一大片空间中，也可以像张籍一样蕴含在一个小小的动作里。
五、看篇——比布局之疏密
师：元朝另外一位散曲家白朴，写过和《天净沙·秋思》极其相似的一首作品《天净沙·秋》，比较这两首作品的写景方法，看看有什么不一样？哪一首艺术成就更高？
屏显：
天净沙·秋
元·白朴
孤村落日残霞，
轻烟老树寒鸦，
一点飞鸿影下。
青山绿水，
白草红叶黄花。
师：我们先齐读这首作品。
（生齐读）
生：白朴的《天净沙·秋》和马致远的布局是一样的，都是一开头就罗列了几样表示悲伤的景物，但是，后面就不一样了，后面给我的感觉，好像很快乐，很明媚。我感到白朴的作品，前后的情感、意境不协调，不知道他是不是想以乐景衬哀呢？
师：你的意思是，白朴的情感，在短短的28个字里转换太快，让人不明所以？
生：是的。
生：我觉得白朴在28个字里面，写了太多的景物，多得让人应接不暇，密密麻麻的。
师：可是，《天净沙·秋思》意象也很多啊！
生：《天净沙·秋思》意象虽然多，但是，感情是统一的。
生：《天净沙·秋》写了两种情感，意象多，而且乱。
师：是啊，怎么安排这么多意象而又让人不觉得凌乱呢？我们可以引入一个画画写字的理论。
屏显：
疏可走马，密不透风：字、画、诗，都讲究疏密。字，“字划疏处可使走马，密处不使透风”。
师：“疏可走马，密不透风”的意思是疏的地方可以让马驰骋奔跑，密的地方连风也透不过去，这样疏密有致，就呈现出一种韵律感。想象一下，如果王羲之的《兰亭序》字与字的排列，就像我们在教室坐位置一样，整整齐齐，那就没有“翩若惊鸿，矫若游龙”灵动和飘逸了，是不是？用这个观点分析一下两首《天净沙》，你发现了什么？
生：《天净沙·秋思》符合“疏可走马，密不透风”的原则，前面罗列了九种景物，非常密集；后面两句，重点写了断肠人，疏疏朗朗。
生：《天净沙·秋》从头到尾都在罗列景物，结尾“青山绿水，白草红叶黄花”还是在罗列，密密麻麻，喘不过气来。
师：这种疏密有致的写法典型作品还有——
屏显：
枫桥夜泊
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
师：诗歌前两句写了一系列意象——
生：月，乌，霜，天，江枫，渔火。
师：后面两句呢？
生：写了姑苏城、寒山寺、夜半钟声、客船。
师：而实实在在地写到的，只有一个意象，那就是——
生：夜半钟声。
师：是啊，那一声一声悠长的半夜钟声，穿过月落和乌啼，穿过满天的寒霜、穿过江枫和渔火，穿越千年，在每一个深夜，敲打着失眠人的心房。我们写文章的时候，也要学习马致远和张继疏密有致的布局谋篇，让文章摇曳生姿。
六、看意——悟心境之殊异
师：现在，我们已经对马致远已经很佩服了，你看，他的语言是有质感的，他的结句是精妙的，他的布局是疏密有致的，他的作品被誉为“秋思之祖”。可是其实，我还是不希望你们以后像马致远的一样，心境那么萧瑟和悲凉。同样是写秋天，刘禹锡是这样说的——
屏显：
秋词
唐·刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
师：先齐读。
（生齐读）
师：我们班同学读得真豪迈！对得起诗豪刘禹锡！那么，在这一首《秋词》里面，你是从哪里感受到刘禹锡的豪情的？
生：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
师：孩子们，想象一下，一只白鹤在晴朗的秋天，向着白云直冲而去，就把一缕目光、一缕诗情、一缕豪迈引到了天空。多么壮阔！孩子们，你们知道吗？宋朝人写诗写词，选择的范围大多是很窄的，不是屏风，就是香炉，再不就是一个蚊帐和被子，或者屋檐和芭蕉，可是唐朝人不一样，唐朝诗人一动笔就是大漠孤烟、就是飞流直下、就是滚滚长江、就是直上九霄的那种豪迈感觉，这就是大唐气象，这也是诗豪本色！
生：我言秋日胜春朝，这里也很豪迈。他简洁明了的告诉我们，我就觉得秋天比春天好，多么自信，多么有力量！
师：是啊，刘禹锡一反从宋玉延续下来的“悲哉！秋之为气也”的感情基调，掷地有声地宣告“我言秋日胜春朝”！哎呀，这个时候，我们就忍不住要跟马致远说句心里话了，老马呀，您怎么不向你的前辈刘禹锡学学，怎么就在秋天里，把自己搞得这么萧瑟、这么凄苦呢？我们先看看资料——
屏显：
马致远：年轻时热衷功名，但由于元朝统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都在过着漂泊无定的生活，他也因此而郁郁不得志，困窘潦倒一生。在羁旅途中，写下了这首流传千古的《天净沙·秋思》。
师：来，我们说说，马致远有没有资格这么悲伤？
生：有的。因为他一生郁郁不得志。
师：他的《天净沙·秋思》虽然只是一首小令，可是，写的却是他一生的血和泪，因为他生不逢时。他生在什么朝代？
生：元朝。
师：元朝的统治者是蒙古人，蒙古人是马背上打天下的，他知道自己没有水平统治这些汉族知识分子，于是，就采取高压政策，不允许汉族知识分子做官，而且，还把人分成三六九等，读书人被排在最末一等，甚至不如唱歌跳舞的青楼女子。读书人纵使有满腔的才华，也无处施展。所以，我们想象一下，马致远的绝望和无奈。那么，刘禹锡这么豪迈乐观，是不是就过得顺水顺风呢？我们来看一段资料，是著名特级教师王开东老师一篇文章的节选。
屏显：
中国文学史，差不多就是一部文人的失意史，或者干脆就是牢骚史。从屈原的《离骚》开始，绵延不绝。文人失意悲观失望的多，流连山水的多，忧愁苦闷的多，放浪形骸的多，真正能够超脱物外、自我解脱，甚至随遇而安的人很少。
师：也就是说，像马致远一样的人，在中国文学史上，实在太多了。继续读——
屏显：
甚至可以说，一个朝代有幸能有一个就很拽了。宋代有幸，有一个苏轼，李江苏海，万世人文表率。元代有幸，有一个关汉卿，是一颗响当当的铜豌豆。唐代有幸，有一个刘禹锡，吹尽狂沙始到金。
师：“李江苏海”的意思是，李白如江浩荡奔腾，苏轼如海恢弘壮阔。我们看，刘禹锡，一个人拽了一个唐朝呀！继续读——
屏显：
刘禹锡差不多如苏轼一样，屡遭贬谪，屡受暴击，但却像打不死的小强，越活越精神，越活越旷达，越活越有生命气象，最终历经七代帝王，身体嘛嘛香回到长安，照样大碗喝酒，大口吃肉，指点江山，不亦快哉？
——王开东《前度刘郎今又来》
师：刘禹锡被贬了多少年，知道吗？整整23年！白居易看不下去了，他说——
生：亦知合被才名折，二十三年折太多。
师：真不错！这个你都知道。可是，刘禹锡怎么说？刘禹锡说，沉舟侧畔千帆过——
生：病树前头万木春！
师：我们班有26个男生，个个都希望自己是个爷们？什么叫真男人？什么叫真爷们？刘禹锡就是最佳答案！我们再读《秋词》——
生齐：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
七、结课：
师：好，那么我们希望以后你们都能够像刘禹锡那样豪迈！军训的兵荒马乱算什么？学习的压力山大算什么？洗衣服的手忙脚乱算什么？想家想到泪流满面算什么？想想刘禹锡，你今天一切觉得不能解决的问题，都不算什么！今天，在早秋的浅浅凉意里，我们学习了《天净沙·秋思》，也联读了其他很多写秋天的诗，我希望，你们在写作上记住一句话：
屏显：
一切景语皆情语
一切情语皆心语
师：我希望，你们在生活上记住一句话：
屏显：
此心光明，此生光明！
师：一样秋色，别样秋意！你有一颗怎样的心，就有一片怎样的秋天，一个怎样的世界，一段怎样的人生！
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