读圣经
西番雅书一共三章内容，讲述了神要对堕落的人施行审判，神的怒气要临到五种人之前，劝告人要赶快悔改，趁着神的怒气没有来到之前要悔改，紧接着就是神的救恩临到了百姓。因此，本书在讲人如何得到拯救，本书的中心就是神呼召拯救罪人。
西番雅书的中心是3:17，耶和华你的 神是施行拯救、大有能力的主。他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。
一、堕落 西番雅书1；3-6
当耶和华发怒的日子，至少有五种人要受审判。
1.不信的恶人
番1:3我必除灭人和牲畜与空中的鸟、海里的鱼，以及绊脚石和恶人；我必将人从地上剪除。”这是耶和华说的。
因为没有对神的信仰，做恶的事情也不认为是错误，世界上最大的罪就是不信神的罪。不是因为做了什么事情成为恶人，而不信神的时候就是恶人。
2.假先知和祭司
番3:4她的先知是虚浮诡诈的人，她的祭司亵渎圣所，强解律法。
假牧师的特征就是；虚浮诡诈，亵渎神，強解律法。从旧约到新约，从古到今，每一个时代都有假先知，现今是末后的时代更多的假先知，行诡诈的事情，做亵渎神的事情，按照自己的想法解释圣经。神的怒气要临到假先知，神的审判要临到亵渎神的祭司，神根本不认识这样的假传道人。
3.拜偶像
番1:5与那些在房顶上敬拜天上万象的，并那些敬拜耶和华指着他起誓，又指着玛勒堪起誓的。
除了敬拜神之外还敬拜其他，敬拜天上的太阳，月亮，星星，敬拜神创造的万物，敬拜没有人格的东西，就是拜偶像。向真神起誓，也向假神起誓，等于说；敬拜许多自己认为的神，不唯独敬拜耶和华神。这样的信仰就是大杂烩，您好他好大家好，宗教混合主义在现代比较猖狂，他们强调宗教要合一。宗教合一的说法就是拜偶像，认同宗教合一参与宗教合一都是偶像崇拜，上帝的怒气要临到宗教合一的人。
4.不寻求神，背道的人
番1:6与那些转去不跟从耶和华的，和不寻求耶和华、也不访问他的。”
以色列人本来就应该遇到事情就寻求神，因为他们民族就是神统治的民族，耶和华神本来拯救他们脱离埃及奴隶的生活。但是他们不纪念神的救恩，并且转去不寻求神，不跟从神，这就是与神互相违背的人，背道而驰的人上帝要审判。
5.依靠金子银子的人
番1:18当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们。他的忿怒如火，必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。
上帝的愤怒的大火要临到他们依靠的金子银子，金子银子被神的大火融化。现在就是一个追求物质的社会，依靠物质而不依靠神的人，其实也就是把依靠的物质看为了神，金钱代替了神，人生的意义就是拥有更多金钱的享受，这就是依靠金子银子的人。神要审判依靠金钱的人，愿我们早日能够醒悟金钱不是人生的依靠，天堂不需要金钱，金钱不能满足灵魂的需要，而是需要赐灵魂的神。
二、悔改 西番雅书2；1-3
神在审判之前给人悔改的机会，神呼召这五种人当悔改，悔改的人神一定会赦免。
不知羞耻的国民哪，你们应当聚集。趁命令没有发出，日子过去如风前的糠，耶和华的烈怒未临到你们，他发怒的日子未到以先，你们应当聚集前来。世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华；当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。
1.悔改的第一步就是聚集，聚会，准备敬拜神，走向神。属灵生命的复兴，首先从主日聚会开始，什么时候不注重主日聚会，什么时候就开始堕落，现今教会的信徒，有一半以上都是不注重主日聚会。愿我们参加主日聚会，并且积极参与各样的聚会，认真看待聚会这是悔改的表现。
2.聚会聆听神的道，并且谦卑遵守神的典章。谦卑就是发现承认自己属灵的干渴，极其渴慕神道的人，并且实际遵守神道的人就是谦卑的人。谦卑的人总是和神的道站在一起，和世俗站在一起的人就是骄傲自大的人，凡是与神的道相违背的人就是骄傲。悔改的人就是听道，并且实际遵守神道。
3.谦卑的寻求神，神的公义。悔改就是不断进深寻求神，寻求神的公义，悔改就是属灵生命不断长尽，原地踏步就是堕落的开始，眼睛定在神的身上，不断向着神而奔跑寻求神，寻求神的旨意，为了神而活着，这就是悔改的表现。在主里面不断前进，就是悔改的基督徒。千万不要认为受洗就够了，圣经读一遍就够了，聚会听道就够了。要更加进深，悔改的人要深入的谦卑寻求神，谦卑寻求神的公义。
4.当审判来到可以藏起来。如果遵守以上三条，在审判临到的时候神会把真正悔改的人隐藏起来。真正从心灵上的的悔改，神一定会免去审判。
三、救赎 西番雅书3；9-17
神的救赎
1.认罪祷告【番3:9】“那时，我必使万民用清洁的言语，好求告我耶和华的名，同心合意地侍奉我。
神使人发现承认自己的罪恶，并且诚实的向神悔改认罪。悔改的心是神赐给，用干净的言语向神认罪祷告，这时候就是得到拯救的时候。人不能使人悔改，人不能改变一个人，唯有神有这样的能力使人悔改。开始认识自己是污秽不堪的时候，认识自己是有限的罪人的时候，认识到需要神拯救的时候就是得到拯救的时候，也是认识神的开始，并懂得人生价值和意义的时候。
2.同心事奉【番3:9】“那时，我必使万民用清洁的言语，好求告我耶和华的名，同心合意地侍奉我。
真正悔改得救的人，进入第二个阶段，侍奉神。不能侍奉神的信徒是没有长大的孩子一样，只能吃奶不能吃干粮，只能接受神的爱不能给别人爱。向神悔改归正以后，要做神喜悦的事情，要和教会其他弟兄姐妹一起服侍神，这是得救的信徒的生活表现。
3.献祭赎罪【番3:10】祈祷我的，就是我所分散的民（原文作“女子”。下同），必从古实河外来，给我献供物。
分散的百姓神必聚集起来，在世界各地的百姓都来向神献祭，献祭是赎罪的意思，意味着不是依靠崇拜偶像得救，而是依靠耶和华神，向耶和华神献上礼物感谢神。
4.神同在【番3:14】锡安的民哪，应当歌唱！以色列啊，应当欢呼！耶路撒冷的民哪，应当满心欢喜快乐！
没有神的同在就没有喜乐，没有神的拯救就没有盼望，神的拯救神的同在使人平安喜乐。
5.除去刑罚【番3:15】耶和华已经除去你的刑罚，赶出你的仇敌。以色列的王耶和华在你中间，你必不再惧怕灾祸。
神不仅仅与祂的百姓同在，还免去刑罚，除去灾祸，赶出仇敌，因为真心悔改归向神的人，同心侍奉神的人，并且向神献上礼物，神就与祂的百姓同在，神免去了刑罚。
上帝并没有离开我们，但世界、肉体和魔鬼都使我们软弱，让我们看不见上帝。世界是第一层掩盖，肉体是第二层，而魔鬼是第三层。我们必须藉着从道而来的信心去突破这些掩盖。——马丁路德
我盼望堕落的人能够早日认识自己的罪恶；1.不信的恶人。2.假先知和祭司。3.拜偶像。4.不寻求神，背道的人。5.依靠金子银子的人。悔改的表现；1.悔改的第一步就是聚集，聚会，准备敬拜神，走向神。2.聚会聆听神的道，并且谦卑遵守神的典章。3.谦卑的寻求神，神的公义。4.当审判来到可以藏起来。真正悔改被神救赎；1.认罪祷告。2.同心事奉。3.献祭赎罪。4.神同在。5.除去刑罚。
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