常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。
——《定风波·南海归，赠王定国侍人寓娘》
苏东坡赠友人侍妾的这首词，安慰了世人千年。
公元1079年，苏轼因“乌台诗案”被捕，好友王巩也因而受到牵连，被贬岭南。在古代，岭南是荒蛮之地，偏僻迢远，环境恶劣。
王巩定案后，也来到岭南，侍妾柔奴一直相随。从公元1079年到1083年，王巩与柔奴一起，在岭南宾州相依相伴三年。
苏轼惊奇地发现，王巩生活遭受如此苦难，呆在这穷乡恶水的地方，反而容光焕发，精神各方面状态比当官时期有增无减。
他迷惑不解，王巩却只笑笑，叫来了柔奴，为苏轼献歌。原来王巩不是没有心情郁闷的时候，可是柔奴告诉他：“心安定的地方，就是我的故乡。”时时为其抚琴，陪伴左右。日子在琴声里沉淀，直到他的心也一点点安定下来，表现出来对待生活的态度也变了样。两人一直积极乐观的生活态度。苏东坡颇受启发，作了这首词，这句话里所包含的积极向上的人生态度，也的确激励过很多人。
中国历史上有多少人在经历人生各种挫折痛苦之后，仍保持一种豁达乐观的人生态度。
这类文人以豁达大度的胸襟对待他们失意的仕途人生，或隐遁山林，或寄情山水，或沉浸诗酒，既体现了操守上的高洁和人格上的独立，同时也排解了怀才不遇的苦闷，获得了精神上的解脱和慰藉。
苏东坡是，李白是，欧阳修，陶渊明等等，都传达了乐观的操守，传达人生的态度。
另一类文人是忧患型或者说是忧国忧民型的。屈原不愿见祖国灭亡之情景，怀忧愤而自尽于汩罗江；“穷年忧黎元”的杜甫一生颠沛流离，却还希望自已能“致君尧舜上，再使风俗淳”；韩愈两次遭贬，几乎引来杀身之祸，但还矢志“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”。
他们始终关注国势，悲怜人民的疾苦，为国家安危而歌，为百姓哀乐而吟。与前一类文人相比，他们显得没有前者活得的旷达和洒脱，但其深沉的忧国忧民的思想却一直为后人称颂。
两种人两种精神境界。
我们无法抵达他们的精神境界，却可以告诉自己，心安是吾乡，感受当下美好。所谓“心安”，就是心里没有后悔的事，没有亏心的事，没有想不开的事。
这句话似乎正契合了当下流行的“愿你出走半生，归来仍是少年”。
这句话的意思是说：不论你走出多久，遇到了怎样的挫折与磨难，愿你仍然能够保持初心，保持少年的朝气，远离尘俗的市侩。
心安，我们才能远离喧嚣。
齐帆齐微课第197篇，字数1004，累计字数（244575）
网友评论