生命的赎罪 长篇小说《红字》读后

生命的赎罪    长篇小说《红字》读后

      《红字》是美国作家霍桑的小说。作品以严酷的清教政权统治下北美殖民时期为背景,描写了海丝特与丁梅斯代尔的爱情悲剧,表现了宗教恶势力对人的心灵的摧残和对人权、人性的压抑,反映了清教殖民统治的黑暗。

        海丝特是作品中的一个女主人公，她是不合理婚姻的牺牲品，活泼的少女与一个又老又丑的性格阴身体沉畸形的齐灵沃斯结婚，在他那里她从未得到过爱情。后来来到一个陌生的小镇，与当地年轻的牧师丁梅斯代尔相爱，却被冠以通奸罪，接受在绞刑架下三个小时的公开受审，成为罪恶深重的人。

      当她从监狱中迈步到示众台出现在观众面前时，人们惊奇的发现她不但没有在“灾难的云雾中黯然失色”，反而闪现出非常美丽的光芒：她尽管穿着质地粗糙、颜色暗淡的服装，佩戴着以自己独特的技艺和奇妙的想象来用黄锦线作边织绣的鲜红艳丽的“A”字，以蔑视教规。

        海斯特表现出顽强的反叛精神，大胆的面对来自于社会、教会的羞辱和迫害。海丝特不是一个悔过自新的典型，她尽管接受惩罚，却没有接受惩罚她的那些社会道德规范。她有纯真、善良、勇敢的品性，尽管胸前时时佩戴耻辱的红字标志，却勇敢、能干而又充满活力地面对生活，以精湛给各种人士做衣服本领，来维持她和她的私生女珠儿的生活。她是一个敢于反抗命运、为争取人生权利而斗争的具有叛逆精神的女性形象，她打碎了神性的精神枷锁，让人性在挣扎中获得重生。

        《红字》中的男主人公丁梅斯代尔是一个极其复杂的人物，这个人受过良好的教育，是一位文雅而持重的年轻牧师，在教区中担任至高无上的社会责任，是教区里德才出众的人物，被公认是教区中最神圣的人，并笃信自己是“受上帝的招呼”，应该被仰慕、被爱戴。丁梅斯代尔却与海斯特有了私情，这对于上帝的道德观是一种背叛，更重要的是他没有承认罪行的勇气。为了保住地位和名声，他成了隐秘的罪人。在这种情况下，他选择了自我惩戒：几乎每天偷偷地用血淋淋的鞭子抽打自己，绝食，反省，悔悟，私下在自己的胸口烙上火红的红字“A”。丁梅斯代尔受到了长达七年的灵与肉的折磨，这比公开受罚的海丝特更为残忍。在他的精神和肉体都濒于崩溃的边缘时觉醒，并终于走向刑台，在荣誉的顶峰，彻底坦白了自己，用生命最后一口气展示了胸口上的红字，从那个解不开的结中解脱了出来。丁梅斯代尔是“隐形的红字”，为赎罪，内心被宗教思想所纠缠，他经常身不由己地手按胸膛，来暗示良心有罪。生命的最后时刻，公开了罪责，他彻底得以解脱，死在海丝特的怀中，三口人在绞刑架下相拥。

        海丝特.普琳和丁梅斯代尔牧师以及海丝特的丈夫，那个阴郁学者之间的纠葛，是作家所描绘的典型。能用生命来赎罪的人，也是一种精神解脱。“但愿我能在忍受我的痛苦的同时，也能忍受住他的痛苦！”海丝特一个人的承担，是对爱情的诠释。这一点，不是人人能做到的。