《小偷家族》：主流的人生才是人生

一大早去看了小偷家族，一时如鲠在喉，却说不出话来。

逐渐想起多年前高中政治老师在毕业前对我们的祝福：“希望你们能过上主流的生活”。

现在想来，这份祝福无疑是智慧而真挚的。

小偷家族里的柴田一家人，从一开始就是非主流的。

一家六口，没有一个有血缘关系。都是被社会抛弃的边缘人，因缘际会组成了家庭。被丈夫抛弃的孤身奶奶，命案在身的风尘女和恩客。因为有了妹妹而被再婚家庭冷落的长女。捡来的儿子。被身生父母虐待不愿回家的女儿。虽然始终没有正式的称呼，却像普通家庭一样找到了角色定位，而这种定位，不是来自血缘，而是来自每个人选择。幽暗逼仄且混乱的空间里，也有围炉共餐的家常，紧紧拥抱的支持，以及追逐打闹的快乐。承担着重压的男女主仍然有热烈的性爱（公映版删了）。风俗店上班的亚纪，也能把一位不会说话的客人放到心中不同的位置，通过安慰他而得到安慰。

一家人，可以在看不见烟火的房间看烟火，聊烟火。

怪异温情的背后，是暗流涌动。

一家人的谋生的手段，都是不入流的，用男盗女娼大致能形容。男女主本也各有过一份卑微的工作，却因为工伤、因为不得己的解聘，失去收入来源。

而电影到后半段，才突然发现一家人相互之间的关系，也充满了令人心酸的勾心斗角。奶奶敲诈着亚纪亲生父母的钱财，柴田和信代或许并不是真的“救了”祥太，在祥太偷窃事发有企图抛弃他而逃走。奶奶逝世后，为了继续领取她的养老金，柴田一家藏匿了她的尸体。

这份非主流的羁绊终于被打破，被惩罚。

“儿子”祥太在杂货店爷爷的宽容的提醒下开始了内心的矛盾，最终故意偷窃被抓。此时社会介入，柴田一家，坐牢的坐牢，去福利院的去福利院，回归原生家庭的回家，独居的独居，从此分崩离析。

连接起一家人的，有时候是爱，有时候是伤口。然而最终他们都认可了这份羁绊。

奶奶看着一家人在海边欢快的背影，默默地说“谢谢你们”，然后默然离世。祥太在最后和柴田分别以后，坐在公交车上对着奔跑追赶的柴田，终于做出口型，叫了始终不愿说的“爸爸”。说不出口的，却终于得到了承认。

社会介入后，女警察带着她高高在上的价值观，语言里对柴田一家暗示他们这个家庭的存在都是因为利益。

面对信代“生了孩子就自然成为母亲了吗”的疑问，她说，“不生孩子就没有办法做母亲啊”“你是因为生不出小孩当不成母亲，才诱拐小孩的吗？”

女警察不坏，只是主观而已，只是从来没在一个世界而已。

道德的高地，大概一向和此刻电影院的空调一样冷。

世界上从来都没有简单的事情，只有被简化的事情。可是，不去简化，怎么去应对需要及时反馈的情景，怎么建模怎么发paper，怎么以一己之薄弱身去认识大千世界之无涯呢？

在秩序、制度、社会面前，在“他人”面前，只有主流的人生才是人生。

你有没有见过四时风物，你有没有爱过明月清风，都不重要，只有主流的人生才值得一过。

我想多年后的某天，我也会对疼爱的后生真诚地说，“希望你们能过上主流的生活”。

然后走出门去，落下泪来。