现在的人无论男女，谈及性，就像个害羞的小女孩，总是遮遮掩掩。要说到古人，祖先们的性观念可比我们开放得多。《孟子》中云：“食色性也。”《礼记》也曰：“饮食男女，人之大欲存焉。”都说这性和吃一样，是人生大事，就和饿了有饥饿感需要饱腹一般自然。从先秦直到汉唐之前，社会对于男女婚恋甚至同性恋的态度，是相对开放和包容的。宋以后直到明清，社会风气愈加保守。一直到现在谈性色变。
霭理士首先承认性冲动是人的一种本能。他说，凡是人，都是由许多冲动组合而成的，有正常的冲动，也有不大正常的，而在性的方面所谓正常的人，也不过是能够把一些不大正常的冲动加以控制罢了。性冲动让人浴火焚身，这在文学上被浪漫化了，叫做“求爱”。霭理士说，“一个男子，因性冲动的力量，而向女子接近，就是求爱。”比如罗密欧，就在月夜爬过朱丽叶家的窗台。在我们的古典名著《西厢记》里，张生也曾半夜翻墙私会崔莺莺。如此看来，在性冲动的支配下，男人是啥事也能做得出的。
性是人生的大事，夫妻之间的性生活和谐程度，直接影响着家庭的和谐程度。在幸福之光里性是人生的大事，也是夫妻之间的平常事，有了理想的性生活，还怕没有美满的家庭生活吗？
网友评论