这个故事是关于日本信州善光寺的缘起。
此寺是由皇极天皇,一位女天皇所建。善光死后堕到地狱,因为他还在阳间的父亲是虔诚的佛教徒,仰仗其父的功德荫庇之力,阎王给他续命还阳。在地狱中,善光遇到当时日本的女天皇(皇极) ,她虽然在阳间还未断气,但神识已经因罪入狱,在地狱中受苦。善光发起一念的善心,想:「我回去仅父亲一人高兴,如能让改恶从善的女天皇还阳,全日本都高兴。」于是向阎王请求让女皇替代他还阳。阎王说,这不是我能做主的,得请地藏王菩萨定夺。地藏王菩萨觉得像善光这样的人,怎麽能留在地狱,于是将二人同遣回阳间。
隔天女天皇醒后,深思三日三夜,不发一言。然后派遣人到信州调查,是否有善光父子。询得果有其人,于是召入宫中,任善光父子开口求赏,即使皇位也在所不惜。然而善光并无贪念,仅请求皇极天皇在信州建一座寺院供养,这是善光寺的缘起。
该寺因为是天皇所建,香火鼎盛,供养丰富,日久之后,寺院的僧人生活开始奢糜堕落。门徒总代(代表,亦即领众)看不下去,筹划要往镰仓去迎请正直的出家僧取而代之。当门徒总代一切就绪,准备隔日前往镰仓时,当晚阿弥陀佛来托梦,说:「五十铃川任它清,弥陀愿住浊水中。」
「五十铃川很清澈,清澈就让它清澈吧,我要宿于浊水中。」持戒清淨、能修行者不需要阿弥陀佛操心。这首偈子是说:阿弥陀佛就住在我们烦恼具足如浊水般的心中。所以请大家不要排斥烦恼,讨厌烦恼,担心烦恼。大家要知道阿弥陀佛是什麽样的佛?阿弥陀佛是住在烦恼的佛。 昙鸾大师在《往生论注》跟我们讲:“不断烦恼得涅槃分”;善导大师说,“譬如溺水之人急需偏救,岸上之者何用济为?”
我们这个法门就是本为凡夫,兼为圣人之法;无条件救度之法;他力往生之法。
五十铃川任它清,弥陀愿住浊水中
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