先生指出，人性的根本是贪，烦，畏。这些是由宇宙进化的内在规定性所致，人类并不能改变。但我们清晰认识到自己的本性，有所为，有所不为，缓解贪、烦、畏给我们造成的负面影响。
第一段，人生于此世，却被贪、烦、畏编织而成的三个连环罗网缠住，不得脱身。无贪，则不足以激发进取。积极进取，则必然导致“烦”忙。忙儿烦而无功、贪而不得则畏油然而生，由此逼迫你卷入更紧张的贪欲之中。
第二段和第三段，人性是物性的集成和发扬。物性又是什么呢？宇宙大爆炸之前处于基点状态，宇宙大爆炸，实际上就是能量转化为质量的过程。同时也开启了分化衍续的自然进程。
第四段，最原始的物质形态是基本粒子，所有的物质都是由基本粒子分化演变而成。换句话说，其他任何的物质，甚至生物和人，都只不过是基本粒子的表现形式，或者临时寄居的空壳而已。20世纪科学发展打破了物质界限的所谓“万物一系”的道理，就在于此。然而，这些基本粒子的表现形式或者是空壳，具有越来越多的属性，能耐或者智慧，越是后衍的生物，生存危机和生存焦虑越严重。
第五段第六段，生存焦虑趋于深化的原因是什么呢？从基本粒子到原子，分子，生物，这样的一个演变进程。不断的风化、残化。风化者，要求互补，这属性就被这互补的要求所激发。举例，粒子一旦风化，电磁感应的属性等物理作用力随之而来，作为残体的各个粒子，并要借助此类属性，将自身聚合为原子乃至分子。风化是条件递增，条件递增，使属性递增，属性递增又使依存的要求更强烈。
于是一切后衍者变得越来越焦虑，越来越贪婪。
如此看来《三国演义》中说道：话天下大势，合久必分，分久必合，也只是分化，聚合，再分化，又趋向于聚合的自然演化进程，在社会上的一个写照而已。
注：这篇文章确实太仓促了。
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