2022-08-21

意拳正轨

意拳正轨此文1928年初版。1929年再版时,序文略加修改,内文未作改动。此次据1928年初版整理。

自序

技击一道,甚矣哉之难言也。诗言拳勇,礼言角力,皆技术之起源;没(降)括号内文字是对原刻的修订。原刻多有错讹,不一一出注,在此统一说明。至汉代,华伦氏作五禽之戏,亦技击本质。良以当时习者甚少,以至湮降(没)无闻。追至梁天监中,达摩东来,以讲经授徒之余,兼及锻炼筋骨之术,采禽兽性灵之特长,参以洗髓易筋之法,而创“意拳”,又曰“心意拳”。走众精是技者甚多,少林之名亦因之而噪起。岳武穆王复集各家精华,编为五技连拳、散手、撩手诸法,称为“形意拳”。逮及后世,国家宴安,

重文轻武之风日盛,而精拳技者复多以好勇斗狠贾祸,于是士大夫相率走避,致将此含有深奥学理之拳术,不能见重于历世。相沿既久,无可更易。即后之有道,怀瑾握瑜者,率多埋没于乡村闾里间,不敢以技术著称。此固使后之学者深资悼惜者也。清代晋之太原郡戴氏昆仲精于是技,而独详传于直隶深县李洛能。先生授徒甚众,

获得李老先生之绝技者,厥同县之郭云深先生。郭先生之教人习形意也,首以站桩为入学初步,从学者多矣,能克承其教者造不多遗。郭先生亦有非其人不能学,非其人不能传之叹。吾与郭先生同里,有威谊为长幼行,爱吾聪敏而教之,且于易簧之时,犹以绝艺示之,谆谆以重视相嘱。晚近世风不古,学者多好奇异,殊不知真法大道,只在日用平常之间,世人每以其近而忽之,“道不远人,人之为道而远人”之说益激。不愿以此而求闻达,无如晚近世俗趋于卑下,不求实际,走骛虚名,于是牟利之徒,不自学问,抄袭腐败之陈文,强作谋生之利器,满纸荒唐,故入玄虚;忽而海市屋楼,迹近想象,忽而高山远水,各不相干,使学者手不释卷,如入五里雾中,难识半点真假。一般无知之士,犹以圣人之道,不可钻仰。鸣呼!利人当途,大道何昌。午夜深思,易胜浩叹。向虽赋性不敏,而于技击一道,窃焉心喜。既获得亲真法大道之指导,每日承其教海之语言多具有记载之价值者,连缀成册,本利己利人之训,不敢自私,以期同嗜均沾斯益,非徒以此问世也。是为序。

一九二九年菊月

深县 王宇僧