美文网首页
读《历史的终结》(15)

读《历史的终结》(15)

作者: 自由在脚下 | 来源:发表于2020-03-16 21:59 被阅读0次

福山说,在民主社会中,我们基本上反感这样的说法:某个人、某种你生活方式或某种活动要比另一个人、另一种生活方式或另一种活动更好更有价值。

民主社会培养了一种宽容的气质。人们无法肯定何种具体的生活方式要优于其他生活方式,那么他们会退回到生命本身。民主社会首要关注的是个人健康和安全。

那么放到国际社会,对于一个国家而言,首要的任务也是生存,就是让国民能够吃饱肚。如果是这样,在对一国行使制裁的时候,不会连基本的国民生活物资都在制裁范围之内,比如最近伊朗强烈呼吁废除制裁保障抗疫的正常进行。另一方面,民主国家声称对国民的生活方式的选择应宽容,但是对国际其他国家的国家体制却一直说三道四,极不宽容。福山也号称要建立同质化的国家。说到底,决定国际关系的还是国家利益至上原则,而不是人道主义原则。至于人的尊严,民主国家没有尊严的国民还少么?看看那些破产的流落街头的人们!

相关文章

  • 读《历史的终结》(15)

    福山说,在民主社会中,我们基本上反感这样的说法:某个人、某种你生活方式或某种活动要比另一个人、另一种生活方式或另一...

  • 读《历史的终结》(2)

    福山引科耶夫的话来说,共产主义并不代表一个比自由民主更高的阶段,就它们最终都是把自由平等普及到全世界各个角落而言,...

  • 读《历史的终结》(3)

    福山说造就一个城市化、工业化的社会,英美是通过非强制的手段通过几个世纪才得以完成。而苏联则是通过公开运用恐怖手段剥...

  • 读《历史的终结》(4)

    福山在讲到第三世界国家为什么落后时,反驳了依附理论。依附理论指出,第三世界国家增长缓慢,是全球资本主义经济秩序的一...

  • 读《历史的终结》(7)

    苏格拉底说,激情是一切政治共同体维持下去所必需的天然政治美德,因为个体的人正是基于它走出了自私的欲望生活,对公共善...

  • 读《历史的终结》(8)

    如果人只有理性和欲望,那他们就会非常满足生活在一个专制统治下的韩国、西班牙或者台湾,这样一门心思快速发展经济的国家...

  • 读《历史的终结》(1)

    以往有种观念,包括拉美在内的第三世界的欠发达主要归因于全球资本主义体系,因为欧美的早期发达国家,实际已经按照有利自...

  • 读《历史的终结》(6)

    霍布斯的“自然状态”是“人人互相为敌的状态”,争斗的原因主要有三种:竞争、猜疑和荣誉。尤其荣誉可能是因为一些琐碎的...

  • 读《历史的终结》(16)

    最后的人的生活是身体上安全、物质上满足的生活,这也往往是西方政客向选民承诺的生活。但是这也仅仅局限于低层级的需求。...

  • 读《历史的终结》(14)

    福山说,自由民主的最大缺陷是无法保护自己免受残忍顽固的暴政侵害。按照这个说法仿佛这种体制天生善良却羸弱无比,与现在...

网友评论

      本文标题:读《历史的终结》(15)

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/rwtaehtx.html