牧师总结：
1.如果不破解文化结构，就会在道德范畴寻找核心答案。这个时候我们的解决问题的能力是很弱的。
2.文化结构的基因形成在文化中的道德感，文化结构的基因如何被解读，才是能力的标志。
3.我们提问题，或者我们觉得有问题，要清楚地知道在文化结构中如何被控告。
4.每一个被控告的人所产生出的自我保护系统，表面上看是合理的，实际是在受控告的模式之中，是受咒诅的。
5.一定要有一个能力，这个能力就是你在文化结构中看到基督救赎的必须性。
6.基督救赎的必须性在你生活中落在个体的人性结构处理的时候才是特别真实。
7.在羞耻的模式里面，因为处在被控告的状态之中，所以这个羞耻会使你怯懦，会使你受压抑，或者异化了，好像胆大了实际有更深的自卑和苦毒在其中。
8.看乌撒的手要比在当下的生活处境之中，特别是与自己利益有切身关系的状态，容易会看清楚自己问题在哪里。
9.每一条出路的前提就是你的主体愿意接受改变。
10.人是有他的位格结构重叠的东西在其中，看不清楚他自己的，唯有求圣灵充满使我们真知道我愿意被改变的点在哪里。所以当神说我可以差谁去呢？当你回答是：主啊，我在这里。那个我在这里是一个非常重要的出发点。求神赐福与你和你的家。在这个点开始有新的出发点。求神记念你。
牧师晨祷：
感谢神我们有恐惧，是因为在羞耻的结构中出不来。我们贪图自我解释的完整性，我们就会落在羞耻的结构里面，没法给自己安慰。每一个不在基督里的安慰都是自己编成的心灵鸡汤，与我的生命并没有真正的益处。我们熟悉了某一种争战，却在其中出不来，层层叠叠的结构网络住了我们，唯有在主里，在十字架，在同死同活的恩典之中，才是我生命的方向。今天早上，求神释放我，给我自由，给我出发的点，求神帮助我们，祷告交托奉主圣名，阿们！
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