01
“人在，心不在”的分心时代
现如今我们总是处于忙、盲、茫的高压状态下，于是我们对于此时此刻变得不敏感，也在生活中缺席了。在洗澡时，脑子仍在开会；在工作时，心里却想着下一次的假期；在朋友或家人相聚时，眼睛还不住地盯着手机瞧……这种人在心不在的分心状态，让人无法专注，虽然身体在做，但意识却不在。
正念，正是我们长久以来所失去、忽略和渴望的东西。它能帮助心智进行入平静和专注的状态，帮你觉察自身的言行，与自己的本心以及周遭的人、事、物重新产生联结。
这听起来似乎很抽象，但它将对你大有帮助，也完全免费，因为它需要的所有工具全都在每个人自己的身上。
你要做的，就是多加练习，才能带来持久而积极的影响；而且，我们也不需要改变世界才能进行练习，在生活中，任何时刻、任何地点都是练习正念的好时机。
02
学会接纳，不再勉强自己
彻底接纳不是放任不管，或沦为积习难改的借口；也并非我们不愿解决困境，只能被动接受人生的反复无常。
接受现实意味着我们要发现存在于生活中无限的希望、创意与可能性，也要宽容地看待自身的能力与局限性。
唯有认清并接受现实的处境，接受自己与生活中的状态，如是，我们便能睿智地评估各种境况，做出正确的决定，并感到轻松自在。
我们常习惯于未经反思即下意识产生响应，又或是固守着某些其实应该改变的观念。于是，我们很容易把心思用在错的地方，陷入抗拒、执着或批判的习性，如此，既无法改变外在的事物，更无法修正自己的内心，因而阻碍我们过更好的生活、成为更好的人，也错失许多美好的事物。
我们若要以截然不同的方式来经历和响应忙碌的生活，如上所述，除了心智之外，并不需要改变任何事，包括人、周遭氛围、外在环境等等。
利用正念的训练，就能让我们致力于接纳当下，不论是正念或负面的念头，都是被认识、察觉与接纳的对象；并且在忙乱的生活步调与川流不停的思绪里，产生良好的自我调节。
03
你的心，决定你看见的世界
两个相似的物体之所以看起来不同，是因为觉察它们的心智不同所致。
——波颠阇利，《瑜珈经》
你了解上面这句话的意义吗？
打个比方好了。假设草坪长出了一株雏菊，对比利来说，它很漂亮，但柏帝却认为它是枝杂草；比利感到神的生命之爱满溢心中，但是柏帝却觉得它很碍眼。
其实，之所以产生负面的想法与情绪，其实都源自我们对于忙碌生活的想法和反应，并非因为忙碌的生活本身所致。而正念的状态，能协助我们单纯而全面地打开感官，不带评价地领受当下的一切，培养接受现状的态度。
如果从这个观点来看，我们可以换个方式来解读：比利感觉到爱，不是由于雏菊本身，而是因为他对雏菊的看法造成；柏帝觉得恼火，也非起因于雏菊，而是因为他对雏菊的看法所致。
因此，利用正念就有可能真正深入体认到这些想法，以及我们所拥有的情绪和经验，然后与之脱钩，只是纯然觉察。不管过去事情曾经如何，或是未来应该如何，我们都会以它们现在的样貌来清楚看待。
你准备要摆脱恐惧、悲伤、痛苦和愤怒，以及关于忙碌的一切吗？
请练习正念吧，一趟美好的探索之旅即将展开。
在你出发之前，请忘记整理行李，把护照留在抽屉里，只要好好坐着。
换句话说就是：什么都别做，坐着就好；这趟旅程只需要你的人在，而且就在此时此地。
本文摘录自《你可以忙而不亂：停止抱怨、接納情緒、看清問題根源的52個正念練習》
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