三、祈求的信心
这是我在祷告过程中比较疑惑的地方。我不太能分得清楚何为神给的信心，何为自己的一厢情愿。路加福音11：8 我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他请词迫切地直求，就必起来照他所需用的给他。照此节经文的上下文看来，耶稣将自己比喻成已经躺下的店主，把祈求的人比喻成门外求饼的路人，并且说，三番四次的恳求，随不是朋友也会给，更递进的一层意思便是，耶稣与我们是朋友，若我们这样恳求祂，祂就更愿意给了。
那么问题变成，我们其实无需疑惑祷告之后神是否愿意，而是倘若神给的不是我们所想的，该如何接受，以及如何分辨这结果是因为我们祷告不力，还是神就是不肯听？身边至爱的朋友，去年8月份失去了自己心爱的四岁女儿，小女孩高烧不退，查出是神经性母细胞瘤，前后一个月很快就去世了。朋友与其家人虔诚信主，为女儿的康复恳切祷告。我听到这个消息流泪不止，我无法接受神接走朋友的女儿，我也无法在这件事情上看到任何意义。尽管，我的朋友说她已经被主安慰，但我却尚未被神安慰。无人之时常常默想自己悲痛的原因，猛然发现，自己身为基督徒，竟然还未真正向往天国和那永恒完美的生命，我只是从理性和知识上知晓死后的世界，却并没有意识到所有感受到的被爱、与弟兄姐妹之间的连接、被孩子依赖与爱、被丈夫呵护与疼惜、被朋友关心与照顾、肢体互相服侍，在赞美诗中流泪感恩的瞬间，在主耶和华的圣殿中心灵安息的片刻，都是那完美、无瑕疵、荣耀的天国之缩影。我们在祷告中，信心最根本的局限，乃是在于未能相信神的属性与权能，已经胜过这个世界，在祂里面有永远的福乐。在祈求祷告的题目中，对生命的挽回，包括肉体生命与属灵生命，个人认为所需要的信心是最大的。而这种信心要回归到上帝的属性、权能与救恩之中。
若是为人的肉体生命与属灵生命之外的事情祈求，也需要信心。在我们讨论信心之前，先需要反省祷告的工作是否足够。许多时候，我们不是祷告未蒙应允，而是我们不愿意祷告，不肯附上祷告的代价，说白了就是希望天上掉馅饼。就像与人交流沟通一样，向神恳切祷告，与神交流是很累的，要注意力集中，要认罪，要悔改，要向神细细诉说事情的来龙去脉，要向神说出自己内心真正的愿望和想法，并在此过程中倾听神的声音，要以敏锐的心思及时翻开圣经查看经文，要日复一日年复一年，要在挫折与病痛中坚持祷告……我想说，这一切真的是太难了，我们没有能够做到“请词迫切”乃是因为我们不愿意付上祷告的代价，我们希望“心想事成”。尽管知道非常容易的得到对我们没有好处，堕落的本性依然倾向于不劳而获，就连祷告也是如此。
这样看来，祷告真是通向圣洁的必经之路，我们若不经过祷告之功的熬炼，不操练祷告中的忍耐与坚持，如何能够成为神所喜悦的样式。经过的事情，都是神给与我们机会与祂沟通交流，要不是我们遇到难处，可能早就将神忘记。
你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你；你从火中经过，必不被烧，火焰也不着在你身上。——以赛亚书43：2
洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。耶和华必赐力量给它的百姓，耶和华必赐平安的福给他的百姓。——诗篇29：10-11
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