初五拜神

据说今天是接财神的日子，每年正月初五，各地道教宫观、民间风俗都会有接财神迎财神的传统习俗。所以在早上锻炼完后我们就准备去广州的三元宫，去祭拜祈愿。我要祈求今年能诸事顺利，业务量能有提高，可以创造更大价值。

财神是中国主管世间财源的神明，主要分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封是为天官上神，民间信仰是为天官天仙。

广州三元宫坐落于越秀山南麓，北靠越秀山，南临应元路，其前身是为祭祀南越王赵陀而兴建的南越王庙，俗称北庙。南越国灭亡后，北庙渐废。到了东晋大兴二年（公元319年），身为道教徒的南海太守鲍靓在原北庙旧址建造了越岗院，作为修炼和传播道家学说的场所。这样算来三元宫距今已有1700多年的历史，历史很是悠久，而且作为道家的三元宫，这里全部读是实实在在中国人自己的文化元素。

据说三元宫很是灵验神通，所以平时来上香的游客和香客也是络绎不绝，而在今天这样特别的日子，其人流量更是可想而知。

果不其然，车快到三元宫附近时，已经从车流量感知到了这里的热闹气氛。又是花了不少时间找停车场，这里停车费贵我是有心理准备的，所以最主要是要能找到停车场，里面还有车位，而停车费倒是其次。

等到停好车，走到三元宫，已经快11点了。果然人特别多。三元宫为防引发火灾隐患，也为降低污染，给前来祈愿的香客每人免费发三支香。领取完香之后在殿外的大香炉点着，完事之后就可以在殿内各个地方祈福了。

上传中，请稍候... 上传中，请稍候...

今年小孩高考，也为她化了文昌衣包，祈愿她学业有成。

拜完三元宫，接着去六榕寺。

从三元宫到六榕寺，步行距离大概1.2公里左右。六榕寺在广州传统的中轴线上，原名庄严寺，始建于南朝梁，是广州有名的古代高层建筑。据说当年苏东坡来寺参观，游览，见寺内有六株老榕，欣然题写“六榕”二字，后寺改名为六榕寺。

六榕寺很小，如果走马观花，十分钟就能够绕塔三圈，逛遍六榕寺全场。

六榕寺内的花塔矗立于寺院中央，为八角九级楼阁式砖塔，内部每两级间设暗层，明暗共十七层，通高57.6米，为岭南地区现存最高的宋代古塔。因其“檐壁榱题，红绿白黄，互相辉映，旭升日落，观美如花”，花塔之称就此流传开来。

广州两座古刹，一是六榕寺，一是光孝寺，这两座寺毗邻同存千余年，六榕寺以花塔闻名，而光孝寺则以古菩提树知名。

在六榕寺拜完神后就步行去光孝寺。去年来光孝寺时，尚不要门票，这次进寺居然还要收取五块钱每人的门票。

在广庭古榕掩映之下，光孝寺的大雄宝殿赫然眼前，雄阔壮观。

大雄宝殿左右是钟楼和鼓楼。

大殿前左右各有一八角七级石塔，不知何年代，但素雅而挺拔。大雄宝殿西侧为睡佛殿。大雄宝殿东侧为泰佛殿。大雄宝殿西侧后方为观音殿。

去光孝寺拜完后再去大佛寺。

大佛寺始建于南汉。康熙三年（1664），平南王尚可喜捐资在此建寺，并为寺内浇铸三尊大青铜佛，这三尊大青铜佛以黄铜精铸高6米、重10吨，故称大佛寺。

大佛寺内还建有面向市民、信众开放的大型佛教图书馆，藏书22000种19万册。

这样一处历史悠久的佛门清净地，却隐藏在广州喧嚣的闹市北京路步行街上，真有大隐隐于市之意。

目前大佛寺的地位已列为广州五大丛林之一，香火旺盛，有众多香客前来祈祷。

六榕寺，光孝寺，大佛寺都是佛教圣地，里面供奉的都是菩萨，佛祖，与三元宫的区别在于，三元宫是道教，是起源于中国自己的宗教，佛教则是外来的神。但不管是哪里的神，今天我都一次性去拜了，向他们虔诚的祈愿：1.我所有的亲友，大家身体健康。2.小孩今年高考学业有成。3.财运亨通，工作业务精进。4.今年房产诉讼能取得理想进展。5.我个人能得尝所愿，实现个人的愿望。祈求的愿望比较多，但拜的神也多，大的神，小的神，基本是全部拜了。