陶渊明号称隐逸诗人之宗。但是好多人对他的生活方式都还是怀有争议。尤其是在今天。好吧，我谈谈自己的理解。
其实每个人都有自己对生命理解，都有设计自己生命过程的权力。也许你想成为屠呦呦希望的诺奖获得者，为人类谋幸福。也许你希望像马云一样叱咤风云，拥有世界财富，也许你希望成为将军，或者……总之你们都没有错，我们只是按照自己的方式去审视自己的人生。区别在于，我们确立自己的理想之后，我们是怎么样去实现他的。你用了多少努力去坚持。你最终效果怎么样？而且最主要的是你开心就好。
陶渊明自己高于别人的地方在于，他先是进入了官场生活，经历了官场的迎来送往，卑躬屈膝，他感到厌倦了。于是他深刻反思了自己，他找到了自己的灵魂的归宿，然后他大胆果断地奔向了他心中的桃花源，没有犹豫，没有挣扎，果断异常。对照我们好多人，我们希望离开我们眼前的龌龊生活，可是我们有许多的东西割舍不下，我们舍不掉物质生活，我们放不下名利。于是，我们一方面抱怨着眼前的苟且生活，一边又在生活中兢兢业业，忍气吞声。我们非常佩服那些说走就走的旅行，可是我们又下不了决心，我们告诉自己，物质决定基础，我们没有办法啊！来为自己找一个借口，实际上我们只是缺少勇气罢了。而陶渊明则勇敢而决绝，这是一种大智更是一种大勇。
陶渊明始终在归隐后保持着一种极度兴奋感，真正切切的讴歌着田园与自然，没有兴奋后的无聊，冲动后的落寞，相反他以一种赤子之情勾勒着这种生活的细枝末节，让我们体会到他的愉悦，他的放松，他的自由。这又是怎么样的智慧和境界呢？
我们很多人担心如果人人都学陶渊明社会怎么会发展的问题，其实你根本不用担心，因为陶渊明只有一个，我们都是世俗中的懦夫和苟且者，更何况社会上争名逐利者才是绝对主流，他们根本不会放弃蝇营狗苟，绝不会因为你的假设，而改变他们初衷，这就是千百年来放眼整个中国也没有第二个渊明，这也许就是他被称为隐逸之宗的原因吧。
因为难，所以少。因为少，更显的珍贵。
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