［原文］
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
{ 夭（yāo），灼（zhuó），蕡（fén）， 蓁（zhēn） }
［译文］
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。
［赏析］
《桃夭》是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。
全诗分为三章。第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。第二章则是表示对婚后的祝愿。第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。
古礼男以女为室，女以男为家，男女结合才组成家庭。
《礼记·大学》引到《桃夭》这首诗时说：“宜其家人，而后可以教国人。”可谓一语道破，家庭是社会的最基本单位，家庭与社会的巩固与否关系十分密切。
汉代时出现了 “三纲”(君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲) “五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友)之说，皆以夫妇关系为根本，认为夫妇关系是人伦之始，其它的四种关系都是由此而派生出来的。
宋代理学家朱嘉说：“男女者，三纲之本，万事之先也。”
信仰法家的著名贤君战国魏文侯有一段名言：“ 家贫则思良妻，国乱则思良相。上承宗庙，下启子孙，如之何可以苟，如之何其可不慎重以求之也 ！”
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