人遇到困难或者问题，出了状况，往往向外找原因。困惑于“别人怎么了？”，实际上抱怨解决不了什么问题。只有冷静下来想想自己怎么啦，究竟是思路不对，还是方法出了偏差。如此，则可以不断提高自己，让事情越来越顺，好运才不断。所以，遇到问题，就让子弹多飞一会，多找一找自己的麻烦，寻寻此果因何在。
中国古人智慧多，近期读《内经》就频频体会到这种智慧，特选取一段以解读之。如下：
天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五藏化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤阴，暴喜伤阳。厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳必阴。故曰：冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生食泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
其言病理且不论，咱们就其论述的因果辩证思想剖析一下其求诸于己的思想，必颇为受益。其概论病症，反思自己究竟是怎么能得病，源自什么？一方面是不是自己没有注意外感，而“寒暑相形”被六淫致病。此则告诉自己如何去防范外感，防范不到位就只能怪自己，不能去怪外面的六淫。另一方面是不是自己没有控制好情绪，情志过激，从而“喜怒伤气”了。这个情况更得怪自己，修养不足，不能控制自己的情志变化，以致发病。因此，自己是一切的根源，无论你是被“寒暑过度”伤害，还是被“喜怒不节”伤害，都要从自己身上找毛病，看看是不是自己没有做到位，差啥补啥，自己改变自己，严以律己，宽以待人与环境。
除了要对自己现在的问题进行挖掘，还要对自己思想深处潜藏的问题以及潜在的可能会出现的问题进行挖掘，以认识到因果联系是有时间周期的，种下因，果的发生可能需要一定的环境。
《内经》说到“冬伤于寒，春必温病”是典型的未雨绸缪，对于潜在问题的深度挖掘，更进一步要求严于律己，加强自身修为。当然，他们虽然是讲的病理，但道理是一致的。这种冬天种因春天出果子的思想在医学里有“伏邪”与“伏邪发病”的理论，即指藏匿于体内而未立即引起发病的潜在病邪，在一定诱发因素的作用下可引起相关病症的现象。这里的藏匿之因是今后发病之果，作为治病来讲，就要求我们治未病。对于我们做人做事来讲也要求我们不能等到出事了再去应对救火，而是要提前多找自己的麻烦，进行隐患排查。
《内经》之智慧并未止步于此，更进一步告诉我们，找自己的麻烦，多要求自己反省，挖掘自己的问题，从而改善自己。不但要从现在的问题中找自己的原因，还要从潜在的问题中预测未来可能遭遇的风险以提前排雷。更进一步告诉我们阴阳平衡的智慧，你需要的是找到一个支点，撬动自己，撬动他人，撬动地球。平衡是最大的智慧，影响平衡便遭遇灾难。
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