“迷”之自“信”

18年去日本游学的时候，参观了太宰府(类似于孔庙)。当时好奇这么一个不起眼的地方，怎么会有那么多学生。原来在重要考试前，学校都会组织学生前来祭拜，只为了考出好成绩。

2个月前宝宝突然发高烧，药效一过，温度马上就升到39.5，去医院检查就让继续吃退烧药，注意观察。为了熬过这个过程，除了好好护理孩子外，我只能默默祈祷诸神保佑，让孩子别太难受，赶快好起来。

最近准备换工作，我会佩戴自己的幸运饰品，提前半小时出门，如若这样会感觉自己更幸运，更有可能成功。

为什么明明可以靠努力、靠科技、靠实力来治愈的我们，实际上绝大多数时间依靠的却是迷信?

迷信从何而来

不得不说自有人类以来，迷信就没有间断过。起初是对无法解释的自然现象的神话，后来又形成有组织、有规模、有计划的各种迷信活动。

记得古书里有关于做法事求雨的声势浩大；

有雨季前用孩子祭神，安抚河神；

还有中课本里说过的关于白磷自燃的现象，被称为所谓“鬼火”，是不祥之兆的化身等等。

就算是在当今的社会，这样的迷信活动在还保留在世界的很多个角落。

为什么很多时候大家认为迷信=事实?

我认为主要原因在于人类的天性有缺陷，且迷信能够即时满足人类的这个缺陷。

天性缺陷，任何事必定是完整的，有因果的，可靠的，让人有安全感的，必须达到自圆其说的。如果还有很强的故事性，会传播得更广。

即时性，立刻马上能得到解释，刻不容缓，最快的方式就是神灵。

当然现在从心理学角度来看，还有一个原因是迷信能够帮助我们形成自我暗示，更容易达到我们想实现的愿望。

哲学说：迷信不可信

先从哲学上来看，需要同时满足三个纬度的逻辑推理才能被称之为正确可信。

逻辑三洽

迷信虽然可以自圆其说，但很多时候却会出现不灵的情况，也就是说事实和逻辑不符，不符合逻辑自洽。比如古时某地的河神收了祭品，却还是有洪涝灾害。

迷信并没有什么理论依据，基本都是靠神灵的力量或是口口相传来造势，所以并不存在与其他逻辑他洽。

迷信也不具备续洽能力，往往比较任性，时灵时不灵，无法推断。

这样看来从哲学的角度，迷信的说法是站不住脚的，那从科学上，迷信又有哪些破绽呢？

科学说：迷信漏洞百出

可证伪性是区分科学与伪科学的第一标准。                                                  ---卡尔 波普尔 

证实法VS证伪法

(未完待续)