1.出示草原图片，请学生观察：你看到了什么？
生：草、小河、牛羊…
师补充引导：蓝天白云。
2.草原人民是怎样歌唱他们的家乡的？播放腾格尔的歌。你觉得这首歌唱得怎么样？
生：清脆、悦耳…
生：第一个字唱得重。
师补充引导：高亢、悠扬。草原非常广阔，要大声才能听见，所以声音重，最后一个字拉得很长……
3.出示整首诗齐读（站起来）。范读。和学生一起读。
这首诗是一千多年前流传下来的民歌。为什么？
4.读完诗，老师有很多不明白的地方，你们能帮帮我吗？
师：敕勒是什么意思？
生：是一个民族。
师：对，老师有点明白了。敕勒是一个民族。很久以前，有敕勒族，他们生活在这里。现在已经没有敕勒族了，现在叫维吾尔族。
师：你们知道我们国家一共多少个民族？能说几个民族的名字吗？
生：白族、傣族、汉族…
5.敕勒川，“川”是什么意思？观察川的样子，像什么？
生：河流。
师：敕勒民族生活在河里？
引导：平川，一马平川。平原。敕勒民族生活的平原。
6.阴山下。
师：在辽阔的草原上向远方望去，你看见了什么？
生：阴山。
引读：敕勒歌，阴山下。
7.天似穹庐，笼盖四野。
师：这里老师又不明白了，“穹庐”是什么？
生：是蒙古包。
师：前面说天似，就是天好像的意思。那么这里的意思是说，天像一个蒙古包吗？
天空那么大，蒙古包这么小，怎么会像呢？
生：天是圆的，蒙古包也是圆的。
引导：天像圆圆的、大大的蒙古包，盖住了四野，所以说天似穹庐。草原民族晚上躺在床上看见圆圆的蒙古包，白天看见天空也像一个圆圆的蒙古包。
同学们，这就是想象力！想象力是一个非常重要的东西，草原人民太有想象力了！
师：你们敢不敢和他们比一比？你觉得天似什么？
生：天似大海。（高度表扬）
生：天似锅盖、沙漠、大饼、蓝色的果汁…
师：同学们的想象力一个比一个丰富。
8.天苍苍，野茫茫。
师：这一句我又不明白了，天苍是天很蓝的意思，野茫是草原很辽阔的意思。为什么用天苍苍，野茫茫？
生：读起来押韵。
生：读起来好听。表达意思更具体。
师：押韵、具体，这就是中国语言文字的魅力所在！
引导读：天苍苍，野茫茫。（声音响亮拉长）
9.风吹草低见牛羊。
师：这句老师也不明白，平时看不见牛羊吗？为什么风吹草低见牛羊？
生：草原的草很长，风吹来，草就倒了，就看见牛羊了。（师赞扬。）
师：同学们，你们现在就是牛羊，请蹲下来躲到桌子底下，我来读诗，当我读到风时就坐起来。（生欢喜地钻到桌子底下，师有感情朗读。）
师：我看见了好多牛羊，选一生问：你为什么长得这么肥？问其他生：他为什么长得这么肥？
生：因为他吃了很多草。
生：草原的草很肥美。
师：是啊，草原人民能歌善舞，草原辽阔无边、水草丰美，真是个好地方！所以他们写民歌赞美自己的家乡。引导读。
10.同学们，你们喜欢你的家乡吗？能不能和草原人民一样写一写诗，赞美家乡？（杭州）
第一句：西湖，改成三个字，西子湖。
第二句：西湖旁边有一座什么山？孤山。孤山下。
第三句：湖似？湖似明镜，映出？蓝天。
第四句：天蓝蓝，水清清。
第五句：小组讨论，风吹荷花香万里。
师引导写出，学生创作时大家赞扬，小诗人，天才！
11.同学们喜欢孙老师吗？（喜欢）骗人，你喜欢我什么？
生：有趣、给我们放歌听、带我们做游戏、带我们写诗，我们都快成诗人了！
孙老师自评：低年级儿童的想象力需要教师引导和保护，字词虽然重要，但不是唯一重要。
观后感：这是网上看到的一节孙双金老师的课，差不多看了两遍，受益匪浅。今天凭借记忆，记录一二。
1.孙老师的语言幽默风趣。确实，和蔼可亲的外表下是睿智的眼光，课堂上他从不批评学生，只是说：哦，这样不行，不好。表情可爱。
2.建构主义的学习课堂。整堂课的学习主题是学生，老师故作不明白状，引导学生自己学习研究、讨论、思考。学生自主学习，收获颇丰！
3.寓教于乐，创新课堂。带着二年级的孩子写诗，本身就是一种突破。看似很难，却顺其自然的完成。
这也让我明白，儿童的想象力是无穷的，只要引导到位就可以取得意想不到的效果。课堂也可以是快乐的学习，读到位、理解到位，一堂课也就水到渠成了。
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