第八十七回凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖
离西天越来越近了，玄奘师徒进入天竺国凤仙郡。那凤仙郡虽属天竺管辖，却是井中无水，泉地无津，斗粟百金之价，束薪五两之资。十岁女孩还能易米三升，五岁男就随便的叫人带去。可见老百姓是生活在水深火热之中的。
听说，去西天取经的唐僧路过此地，凤仙郡的郡主赶紧整了整衣服，步行亲自来到闹市口迎接。这段描写不但彰显了我大唐帝国的威仪四海的气势，也表现出佛教在人们心中的地位。当然，凤仙郡郡主为人谦恭的本性也表现的淋漓尽致。
有史料记载的大旱之后的真实情况
我国历史上最早的旱灾记载，应是距今3800多年前(公元前1809年)伊洛河流域的大旱，即所谓“伊洛竭而夏亡”。 据邓拓《中国救荒史》的统计结果，自公元前1766年至公元1937年，旱灾共1074次，平均约每3年4个月便有1次；水灾共1058次，平均3年5个月1次(《邓拓文集》第二卷第41页，北京出版社1986年版)。
“吴老师”在《西游记》中，只是记载了卖儿卖女的场景，但三年的灾害下来，被卖出孩子的去向如何，恐怕也只有沦为他人腹中之食的地步。另一方面，与其产生的其他附加灾害，如地震、洪水、寒潮、飓风等也会同时或相继出现，形成大水、大旱、大寒、大风、大震、大疫交织群发的现象，结果进一步加重了对人类社会的祸害。
但纯粹拿自然条件，来解释灾荒发生的原因，实在是很肤浅的，如果人们能够有忧患意识，在灾难来临之前，进行有效的防治，是完全可以减轻，甚至是避免的。比如，在灾难发生前兴修水利；比如节约粮食；比如保持生态平衡。。。
在如此惨淡的生活环境中，郡主还是倾其所能，管得饿虎般的八戒，吃得一个肚子滚圆，并不是一件容易的事儿。这顿饭是八戒一路西行取经以来，数得过的几顿饱饭之一，充分证明那郡主确实厚道、淳朴。在本已易子而食的凤仙郡郡主，的确不失大家风范。
但王者也有王者的烦恼。郡主谦恭可惧内，因与郡主夫人两口子拌了嘴，一怒之下推倒了献给玉帝的贡品，更巧的是又被狗吃掉。这句描述是整个《西游记》中最最接地气的。首先他们两口子，是在供奉着玉帝的大殿内争吵的，也就是说郡主把家庭琐事闹到庙堂之上，这是内外不分，家事、国事、天下事，搞得一塌糊涂。其次，供奉着玉帝的庙堂，居然会有狗之类的畜生随便进出，可见其在管理调度整个国家的能力上存在不足。短短几句话，说明他不是一个合格的君主。
玉帝震怒，令凤仙郡大旱三年，悟空赶去天庭求情，玉帝避而不见，却被引到一场情景剧中：面山一座，米山一组，一只鸡，一只狗，紧一嘴慢一嘴、长一舌，短一舌的演给武悟空看，悟空自觉没趣。玉帝是看不惯凤仙郡国君的，苦于是他个人家事，不仅清官难，连玉帝也是无能为力。但凤仙郡有一个不受制约胡作非为的泼妇立在那里做榜样，玉帝也不会视而不见。
能够使一国之君，完全丧失体统的女人本身就不是什么善茬儿，玉帝如此的惩罚凤仙郡所有的国人，到底算不算过分呢？
女人是一家之主，家庭里没有一个好的女人掌舵，反应出的是一个男人的无能，由此可以看出，凤仙郡郡主谦恭的背后，是一个完全没有能力的懦弱的糊涂虫。
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