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苟且、诗与远方并不可以分割

苟且、诗与远方并不可以分割

作者: 恩泽均沾 | 来源:发表于2017-10-30 10:51 被阅读43次

    《白鲸》中的魁魁格

          其实诗并没有必要到远方去寻找,苟且里也就充满诗意,把诗意和生活中苟且的部分割裂成两个部分,这本来就是形而上的人生。所谓诗与远方并不能完全超脱苟且的部分存在,浮光掠影的远方,并没有太多的诗意。

            很多名著把生活苟且的部分描写的妙趣横生、兴味盎然,比如《白鲸》里面魁魁格觉得自己快死了,就请木匠给自己跟剪裁衣服一样量尺寸,做棺材,还先到里面试试大小。最后发现不会死,结果那口量身定做的棺材就作为行李箱;《大英博物馆的倒塌》里信天主教的夫妻,因为不能使用避孕工具,但又生怕怀孕,把温度计插的身上跟刺猬一样检测,发现没怀孕如释重负;《莱尼和他们》里那个专门研究排泄物(大便)的修女,在查到莱尼的排泄物符合她的健康理论时,夸她是“有福之人”;《铁皮鼓》里爷爷初次见面藏在奶奶的大裙子里躲避追兵,躲避的同时是不是还做了些什么事不得而知;阿Q和王胡坐在一起,非要捉虱子捉的多而且捏的响。

            这些段落都是平凡而又苟且的生活,但透过作家的眼睛我们同样可以读出人带点荒诞意味的大无畏,男欢女爱又怕怀孕的压力感,千奇古怪的巧合,无处不在的虚荣心,难道这就不是诗意的人生吗?(举个不恰当的例子,重庆那位大人,在法庭上说妻子和某某有染,难道不是另一种诗意吗?)诗意的人生并不是像某个风景一样藏在远方,或者是把我们和生活隔断的一个类似保护膜一样的东西。真正的诗意,恰恰就是生活(也许就是苟且)本身,让我们可以洞见又可以超脱,可以忍受又可以试着改变。

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