知乎热搜：“为什么当下社会青年人越来越浮躁？”发人深思。
有知乎网友说：不是当下社会的青年人浮躁，每个时代都有一群浮躁的人。
确实，社会发展得越来越快，不同的生活环境下，不同的教育背景，不同的人生经历，浮躁的原因也各不相同。
但作为青年，浮躁却是阻碍他们进步的罪魁祸首之一。
查尔斯狄更斯在《双城记》中写道：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代”。
在这个时代里，年轻人少了老一辈的踏实勤恳，但，年轻人也背负了老一辈人不曾背负的压力和焦虑。
为了缓解年轻人的焦虑，美学大师朱光潜先生，曾以孟实的身份给青年朋友写了十二封信。
在这本《给青年的十二封信》中，有关读书，恋爱，学习，选择......
虽然距离朱光潜先生写这十二封信已经过去将近百年的时间，但即使是今天再读那些信，仍觉得受益匪浅，每个青年人都应该多读几遍。
浮躁的时候，不如静下心来，就像朱光潜先生建议的那样，多读书、多独立思考、对热爱的事物抱有热情、用不同的角度看待人生。
01
谈读书
说到读书，并不仅仅指学习的读书，而是读课外书，中学的时候学校列了很多书单，但是真正能读完的能有几人？
推荐书目固然有很多你不喜欢读的书，但是自己主动找书读的又有多少呢？
现在的社会，上到中老年，下到中小学生，有多少在认真读书，又有多少在娱乐八卦短视频中荒废光阴呢？
朱先生在《谈读书》中的首句就发出这样的叹问：“中学生课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫吗？”
对于朱先生这样的发问，我想大多数人都是惭愧的，无论是学习之余，还是工作之余，时间总是会有，但是被安排在其他琐碎的事情上罢了。
人类的学问是永不止步的，不是每个人都能成为伟人，但是我们却不能放弃自我精神的修养，在读书这件事上更是要从年轻时养成习惯。
朱先生在信中关于读书的方法给青年人提了两点：
第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。
第二，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的意见。记笔记不但可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。
有人说，一个人的气质藏在他读过的书，走过的路里，青年之路尚短，不妨多读点书，在读书中学会思考和思辨。
02
谈十字街头
“十字街头”象征着把普通人平时无法触及的思想文化一般化、民众化，然而在其转化过程中“常不免流为俗化”，添加了“许多腐败剂”。
朱先生说：“十字街头上我有最大权威的是习俗。习俗有两种，一为传说，一为时尚。
儒家的礼教，五芳斋的馄饨，是传说；新文化运动，四马路的新装，是时尚。
传说尊旧，时尚趋新，新旧虽不同，而盲从附和，不假思索，则根本无二致。
社会是专制的，是压迫的，是不容自我伸张的。比方九十九个人守贞节，你一个人偏要不贞，你固然是伤风败俗，大逆不道；
可是如果九十九个人都是娼妓，你一个人偏要守贞节，你也会成为社会公敌，被人唾弃的。
因此，苏格拉底所以饮鸩，伽利略所以被教会加罪，罗曼罗兰、克罗齐、罗素所以在欧战期中被人谩骂。”
在今天这样的社会里，朱光潜先生的这些话不仅仅说给青年人听，更是说给世人听。
这个世界有人开拓创新，就有人随大流，人云亦云。但在这十字街头上，能有自己选择的人，却少之又少。
如今的社会媒体，每当有一件事发生，总会涌出那么几个“带头人”，他们说这是对的，这是错的，这个人是好人，那个人是坏人，然后就会有成千上万的人去附议，去站队，但最后谁都没赢，却输了思考。
王小波在《沉默的大多数》中提到，任何人都不应该将个人的思想凌驾于大众之上，每个人都有表达自己独立思想的权利。
沉默不是没有主见，沉默有时也是一种力量。
就如朱光潜先生在信中告诫青年人：“我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。
总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。”
青年人要勇于打破习俗，打破流俗，做个独立思考，有独立思想的人。
03
谈卢佛尔宫感想
朱先生在这封信中提及自己在巴黎卢佛尔宫看《蒙娜丽莎》时的感悟。
在达芬奇的《蒙娜丽莎》画像前，导游带着一群游客蜂拥而来，又蜂拥而去，似乎只是在观赏丽莎夫人那不知道是怀善意还是怀恶意的微笑。
这不禁让朱先生发出这样的感慨：“在这个现世纪忙碌的生活中，哪里还能找出三年不窥园、十年成一赋的人？
哪里还能找出深通哲学的磨镜匠，或者行乞读书的苦学生？现代科学和道德信条都比从前进步了，哪里还能迷信宗教崇尚侠义？
我们固然没有从前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心与热情了。别的不说，就是看《蒙娜丽莎》也只像看破烂朝报了。”
无论是过去还是现在，朱先生所说的那种苦心和热情早已消失在人海中。
那些假期里人山人海的名胜景区中，那些网红打卡的风景里，除了拍照发朋友圈，配上几句文艺到自己都不知所云的配文，这就是当下旅游的意义了，至于欣赏和意义所在，却不得而知。
当下人的浮躁不仅仅在于青年人，学生们，学者们，革命家们都太贪容易，太肤浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦，太类似那些看《蒙娜丽莎》画像的游客们了。
我们大多数人都缺少那份沉下来的心和做下去的毅力。
04
谈人生与我
人生本就是一个大的话题，每个人谈及人生时都有不同见解，不同领略。
朱先生在信中谈及他的人生态度时说：“我有两种看待人生的方法。
在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；
在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。”
人生本来就像是一场没有彩排的戏剧，在这场戏剧中，我们每个人既是导演也是主角，朱先生从两种角度看人生，我们也能从中学习一二人生见解。
把自己的位置放在前台，是把自己看做和旁人一样，不但和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼诸物也都一样。
朱先生说：“人类比其他物类痛苦。就因为人类把自己看得比其他物类重要。”
人类不是这个世界上唯一的高级生物，我们应该把自己看做宇宙的一部分，我们和草木虫鱼是具有同样地位的生物。
庄子所说的草木虫鱼是这样的：“诱然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得”。
它们自己的生存法则，不计较生活应该是如何，也不追究生活是为了什么，不埋怨上天待它们特薄，生活自身就是方法，生活自身也是目的。
做人也是这样，顺着自然所给的本性活着，像草木虫鱼一样。
人活在这世上就是为了生活，别无其他目的。
至于站在后台看人生，就是看人生的善恶美丑，看人间百态，活在其中也在其中领略生活的意义。
05
结语
朱光潜先生给青年人的十二封信不止于这几封，无论你是青年还是中年，都可以去读读，这其中的道理，每个年龄段的人都会有不同的领悟。
鲁迅曾说：
“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。
不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类，连我都在内。”
在鲁迅先生的眼中，青年人应该是能散发光和热的，青年人应该是有力量有勇气的，而青年人也应该如此才能有所成长。
聆听前辈教诲，愿所有青年都能发光，发热，有所作为，不负先辈寄托！
作者：周瑶，精读读友会会员。在尘埃里修炼，在俗世间求生。
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