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天乩·衍 | 诸葛马前课一一

天乩·衍 | 诸葛马前课一一

作者: 白丶o | 来源:发表于2021-04-13 20:50 被阅读0次

文 | 妖师

第十二课●○○○○● 上中

拯患救难,是唯圣人; 阳复而治,晦极生明。

证曰:阴阳阳阳阳阴在卦为大过。

解曰:唯有圣人救世,方可转危为安。

评:

本句初看并无具体内容,不过是对于未来的期许。但结合时间分析则并非如此……

上句仅仅是提及日本投降,故而本句的时间线依旧是民国时期。有此前提,所谓「拯患救难,是唯圣人」所表达的意思则彰明较著,即国共双方唯有圣人可以一统天下。

而「阳复而治,晦极生明」又是非常隐晦的表达出,此时圣人正龙游浅水,但不久将否极泰来。

第十三课○●●○○○ 上中

贤不遗野,天下一家; 无名无德,光耀中华。

证曰:阳阴阴阳阳阳在卦为大畜。

解曰:期许世界大同,至德光耀中华。

评:

本句的「贤不遗野」与《万年歌》中「走出草田」所表达的含义差不多。即「出野」复位。

而「天下一家」放在如此语境之中,所表达的态度亦是不言而喻。表面看是在期许世界大同,但与上句结合,依旧是利用谶纬之法,借机创造舆论,宣扬国党必会挽回颓势,一统天下

第十四课○●○●○● 中下

占得此课,易数乃终; 前古后今,其道无穷。

证曰:阳阴阳阴阳阴在卦为未济。

评曰:通篇而论,全文用词浅显、简明,不含古韵,属于白话文写法,绝非自上古流传而来。故《马前课》应是国共内战时期之托名伪作。

关灵净妖❤师化魂注

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