精神领域的最高统治权毫无疑问应该归属于真理。在这里,与身份标签、宗教信仰、民族肤色、财富多寡、权力高下统统没有半毛钱关系。毋庸置疑的是,在精神领域里,一切思想皆可平等自由地交流、碰撞、讨论,不受任何物质世界的限制。历史上形形色色的各种主义、各种潮流走马灯地风靡一时,但无一例外地被后来的弄潮儿和追赶者扔到了精神世界的某个角落。我等凡夫俗子唯一能做的就是在里面淘换几样垃圾货,趁机发几条人生感悟,还敝帚自珍如获至宝。可恶的是,有些宵小之徒拿出来几件陈旧货重新包装一番,换一件外衣,像巫婆神汉般念几段糊弄人的咒语,就恬不知耻地当上了专家和学者,居高临下地在现实世界里贩卖浅陋和无知,以获取地位和财富,我呸!
从启蒙心智和完善心灵的角度看,教育和文学的目的本质上是一致的。文学是一种静态的精神化石,以供后来者参观、感悟和膜拜。我以为,一部好作品首要是富有思想性,这里所说的思想指的是诚实地、严谨地表达出对精神领域真正的发现,而不是抄袭和剽窃;其次,应该要通俗易懂,目的是让更多思想未开化之人易于理解、易于接受并传播、易于贩卖和臭显摆。而教育更像是一种动态的打怪升级攻略。借助于有意识或者无意识的锻炼,人能够将不同的人生阶段,在现实世界中体察到喜怒哀乐酸甜苦辣,化成精神世界的祥和、宁静、美好和爱,继而从中汲取能够苟活于现世的力量和信念。可悲的是,一部分人到一定level上以后,就开始原地打转转再无前进的可能;而更多的人连有知的门儿在哪里都不知道,更何谈跨进去过。
可惜的是,我们的专家教授们忙着用剽来的思想糊弄老百姓,忽悠有关部门换一点碎银子花花,哪里还有知识分子该有的自尊和骨气?我们的人民懒散地得过且过,毫无雄心勃勃和斗志昂扬,有的仅仅是为了功名利禄而沦落为工具和异人。庆幸的是,我终于意识到自己居然还是一门外汉。身为一名五千年华夏虚假文明熏陶出的颓废青年,我为自己曾经的无知愚蠢、志得意满而羞愧,为自己无力更改满大街的价值单一、毫无创见而难过。这么说估计很多人会不服气,但是翻一翻近一二百年的各种主义的牛逼人,算上中日韩三国,有几个是黄皮肤黑眼睛?一个民族真正强盛的标志应该是文化输出,用文明和智慧碾压他丫的,而不是整天提心吊胆地提防别人的和平演变,这是我的看法。
不论文学作品多么光荣伟大正确,能够触及我们的仅仅是精神世界的九牛一毛;无论教育者多么身正学高德厚,能够教会我们的仅仅是某门学科的冰山一角。遗憾的是,我们花了太多时间读一些毫无意义的文学作品,下了太多力气学一些一辈子可能都用不到的知识点。但是,有总比没有要好得多,不然人生中那么多漫漫长夜里何以入眠。与我而言,认识到这个残酷现实后,首先有些沾沾自喜,随之而来的确是极其痛苦,因为它把我已有人生中诸多行为贴上了永远无法磨灭的logo——“无意义”。虽然已认清现实,但我却不得不还是要继续死皮赖脸地活下去,继续干着毫无意义的勾当。如果非要定一个目标,能且只能是在有生之年尽可能高效、可靠、不间断地听一些靠谱、诚实、可信的智者之言,以了此残生。为避免过度悲观,此处借用毛姆的一段话聊以自慰:“在我看来,一个人仿佛是一个包得紧紧的蓓蕾。一个人所读的书或所做的事,在大多数情况下,对他毫无作用。然而,有些事情对一个人来说确实具有一种特殊意义,这些具有特殊意义的事情使得蓓蕾绽开一片花瓣,花瓣一片片接连开放,最后便开成一朵鲜花。”
厚着脸皮讲了这么多前人之见,无非是想记录下这个“心理时间”,为上述反思做一个标记。虽然这些反思对于人类整体毫无意义,但至少会让我不再猖狂,变得更加低调和谦虚。以此为界,让自己能够在无边无际的精神自由王国里保留一份畅所欲思的快乐,能够在无力能改的全球消费主义浪潮中坚守一缕价值判断的自由。
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