祁奚请免叔向

  在正式写这篇文章之前，我想和大家先讨论一个问题——记载人物、报道人物应该怎么去写？写些什么？

  《古文观止》中《祁奚请免叔向》选自《左传》，《左传》习惯用以言行记人。即是没有笔者主观的界定，只有对主人公客观的言行举止的记载和描述。不是直接对一个人物下定义，说他是坏人或者是好人，而是把一个人的言行举止展现给大家，让读者去体会和思考人物之品性。

  这种记载和描述方式，我想是值得学习的。如今太多的文章在写人记事时，多是直接对人对物下定义，是好是坏一目了然，带有引导性，以至于失去了客观性，减少了思考性。

  言归正传。

  春秋时期，晋国范、栾两家争斗不休，范宣子女儿嫁给栾家，生栾盈。栾盈乐善好施，声望日隆，威胁到了范宣子地位。此时栾盈不满其母与人私通，其母勾结娘家人陷害栾盈，导致栾盈逃到楚国，势力分崩离散。其同党羊舌虎被杀，羊舌虎哥哥叔向被囚禁。

  叔向心中坦然，狱中诵诗。晋王从者乐王鲋说要为叔向请求宽恕，叔向没有回答，被家人抱怨，而后来乐王鲋却对晋王说叔向有罪。

  祁奚得知叔向被囚禁，四处奔走，并向宣子求情，最终营救了叔向这一贤才。

  文中说乐王鲋是“从君者”，祁奚为“觉者”。

  所谓从君者，是指服从君主，善于揣摩上意的人。言语之间，他们能够说出上位者想要的话，所以备受宠爱。

  觉者则是有德行的人，坦坦荡荡而为国家尽忠，外举不弃仇，内举不失亲。

  今时今日，情况更加复杂。在工作中，为人处事中，做一个“从君者”，善于了解他人思想，设身处地的从别人的角度上思考，对了解他人很有帮助，对做人做事也有不小裨益。

  但做“从君者”应该只是一个基础，让自己能够受赏识，能把工作做好，能受重用。在此之后，重要的还是做一个“觉者”。不只是为了个人利益，而能多为他人，为社会营造更好的氛围。