杜甫是“诗圣”，他的诗是“诗史”，这是我们众所周知的。今天读完这本书，我又对“诗圣”有了全新的认识。
诗圣，圣在忠君爱国，矢志不渝。杜甫的家族前辈为他创立了行为规范，奠定了他忠君爱国的思想基础，他一生都在为实现自己“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想而奋斗。不论是投奔唐肃宗还是上书谏诤，杜甫在任何时间、任何地点、任何情况都矢志不渝地忠君爱国，这是杜甫神圣的境界。
诗圣，圣在关注国事，洞察时事。杜甫即使困局长安十年，沉沦下僚，但对于上层社会的骄奢淫逸，对政坛的黑暗腐败洞若观火。一首《兵车行》“君不见青海头，古来白骨无人收”，千百年来读起，仍然令我们为之胆寒。这是杜甫对民生的关注与关怀。
诗圣，圣在推己及人，心忧天下。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这是杜甫的呐喊。自己和家人罹难，他却依然牵挂天下寒士，自己经历丧子之痛，他却联想到贫困家庭的孩子。“穷年忧黎元，叹息肠内热”，杜甫一直在为老百姓的苦难生活而忧心如焚。
诗圣，圣在关爱妻儿，不离不弃。杜甫30岁时与小他十多岁的妻子杨氏结婚后，没有再娶小妾，他们相互扶持，白头偕老。这是他对妻子的深情，对于子女，他也是一个有责任感的父亲。“昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江”，这其中参透着杜甫对妻子儿女深情的爱。
诗圣，圣在集成传统，开辟新风。杜甫存世的诗作有一千四百多首，其创作形成了沉郁顿挫的风格，即语言凝练质朴，感情忧郁苍凉，结构曲折迂回。这使杜甫的诗歌创作在集大成的基础上，又开后世诗歌艺术的新风范。
人们之所以对杜甫有一种特别的深厚的感情，是因为杜甫的所思所想、杜甫的所恨所爱、杜甫的所喜所忧、杜甫的所悲所乐，不仅代表了他所处的那个时代广大老百姓的心声与愿望，也代表了历朝历代士大夫与百姓的心声；还因为杜甫那博大的仁爱精神、执着的政治信念、深广的忧患意识、强烈的社会责任感、坚定的人生态度，正是中华民族几千年民族性格的重要组成部分和光辉写照。诗歌作为中国古代文化中传播最广、影响最大、感染力最强的艺术形式，承载着杜甫平实而伟大的思想，奠定了杜甫在中国文化史与诗歌史上的重要地位。
网友评论