H:"追求你认为的"好"本身并没有任何问题,假如这个追求的过程充满了求而不得的痛苦,那么这个"好"就悖离了它的初衷,追求荣华富贵锦衣美食并不影响平常心的修习"。
L:"其实,并没有好与坏,都是相对而言的。要求荣华富贵锦衣美食会妨碍修行吧"?
H:"我认为只要不陷入执著就不会,所谓修行无非就是一颗平常心"!
L:"要求荣华富贵锦衣美食本身就不是平常心了"!
H:"有问题的是我们的分别心"!
G:"有好,就会有不好,你能不能接受这个不好,能不能接受是你的问题,但不是你的错,求与不求,里面都有一个要,放弃不求,其实是去求一个你认为更根本,更究竟的。
所以,求与不求,在本质上都是一个东西,
佛教不是讲求与不求,而是讲当不好的时候能不能接受,有没有一个接受苦难的心态。!
H:平常说平常心也只是道理上的明白而已。
L:"这是两个问题,求是一个,接受苦是一个。
平常心通过修行,完全可以体会,只是修行的深浅,平常心的平常度不同。"
H:体会到的平常心和事情来了的时候能不能保持平常心,其实是一个东西。
L:不是不要美,也不是排斥美,不是不要美食,也不是排斥美食,是这些在你面前时你所反映的心态,不粘着!通过修行,人人可以做得到。
H:修行是一个自然而然的过程,到了,自然就到了,一旦有要达成什么的目的就又不平常了。
三个好友关于追求美好的东西会不会影响修行的讨论,其实,无所谓对错也无关好坏,最终,连这些讨论都将是没有意义的,修行是一个次第花开、明心见性的过程,与我,虽然知道,终点只有一个,但是这个过程我要一步一步的走,工作是修行,生活是修行、起卧坐行、一餐一饭,亦是!
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