【走进伊斯兰的世界】《我是马拉拉》读后感 总第2篇

【走进伊斯兰的世界】《我是马拉拉》读后感 总第2篇

“我没有办法理解塔利班的想法。他们在诋毁我们的信仰，”我在一次采访时说：“如果我掏出一把枪，抵在你的头上，然后跟你说伊斯兰教是一个诚善的宗教，谁还会发自内心的认同伊斯兰教？如果我们希望世上的每一个人都变成穆斯林，为什么他们不先以身作则，当一名好穆斯林？”

以上这段话是《我是马拉拉》当中，我最喜欢的一段话。所以用来开篇。这本《我是马拉拉》放在书架里至少半年了，我想读任何一本书，都是和这本书有着缘分。有的时候，买来没有看，并不是因为它不好，而是因为我们的缘分还未到。一本书，在不同的年龄、不同的知识背景、不同的世界观下看，它所呈现在脑海里的样子是完全不同的。而我，在积累了一些对塔利班、伊斯兰、中东、古兰经的理解之后，再来系统的看这些书籍，会更容易体会作者的心境。

原本以为马拉拉是一位30多岁的女记者，这可能是因为我之前读过的一些书，都是以记者的身份来报道伊斯兰世界的故事或者纪实。而封面上马拉拉的照片看起来也颇为成熟。在我准备打开这本书的时候，百度查询了一下马拉拉的背景资料，惊讶的看到她是一名90后，而且出生在1997年。在这样一位现如今年龄还未满20岁的女孩，她是怎样获得诺贝尔和平奖的？她是怎样和联合国秘书长潘基文会见的？她是怎样写出这样一本人物传记的？

带着这些疑问，打开了这本书籍。书籍一共分为四个大的章节，按照事情发生的时段进行记载。从文字中，既能感觉到一个十几岁小女孩的单纯的文字，又能感觉到她过于成熟的一面。不管怎样，她拥有一颗善良的和强大的内心。

马拉拉于1997年出生于巴基斯坦斯瓦特的一个小村庄里，从小受到父亲的教导，敢于正面直击和宣扬自己的声音，反对塔利班。结果在15岁的时候，遭受到塔利班的威胁，并被塔利班开枪击中了面部，而后在巴基斯坦官方和英国顶级医生的全力救助下，获得重生的记录。

在马拉拉小的时候，斯瓦特河谷是一个非常美丽的地方。书中的对于斯瓦特的描绘，总让我想起在尼泊尔博卡拉的风景。早上，阳光从托佳尔的山顶反射回来，往左望去，就会看到史宾佳尔的山顶被第一道阳光照亮，发出金黄色的光芒，仿佛一位额头上带着金色额链的淑女一样。接着，常常会下一阵雨，将一切都洗净，然后，云朵会在种着小胡萝卜和核桃树的梯田附近逗留。时间推移，太阳越升越高，白山沐浴在金色的阳光下，到了傍晚，白山没入黑暗中，太阳慢慢往黑山移，从任何方向望去，都能看到白山。父亲告诉她，他曾经把这里当做是和平生活的象征，白山就是河谷末端的一面白棋。当他还是个孩子的时候，他曾经以为这个小小的河谷就是全世界，如果有人穿越山陵与天空连接的地方，就会掉到世界外头去。

我记得，在我小时候，我最远就到过天津的劝业场。劝业场的尽头是一座天主教堂。那个时候，天津还没有特别高的建筑物，于是，每次当我看到天主教堂，我便觉得那就是城市的尽头。而我从来也没有走近过天主教堂，所以我总是觉得天主教堂的后面就会掉下去。每个人小的时候，思想都是简单和单纯的。然而，经常因为发生一些事情，而使人随着年龄增长的同时，那些有着非凡经历的人的思想可能会比年龄增长的还要快。

马拉拉受到她父亲的影响，从小就是一个不甘平庸的人。马拉拉的父亲出生在一个落后的山村，但因为他不服输的个性，他成为一名教师，再后来开了学校，在最落魄的时候，学校只有3个学生，还欠了许多外债，这期间还经历了洪水和地震。后来，随着生活的改变，学校发展越来越好，拥有三座教学楼，有70多名教师。在担任校长期间，他还关心文学界和部落集会的事，并积极投身推广环保和保护河谷地区环境的工作。为自己创造了一个好名声。

夜晚，他的家里经常来人，他们就坐在屋顶去讨论政治。从小，马拉拉就喜欢听他们讲话，对政治非常敏感，以至于在十多岁的时候，就开始进入政界。我不敢说，马拉拉是一只丑小鸭变成白天鹅，在巴基斯坦这样的地方，正如《吹过开伯尔的风》中所描述的那样，任何跻身政界的巴基斯坦人，都是拥有一个很好的家庭背景。而在书中，这块内容却被深深的淡化了。和《吹过开伯尔的风》的角度不同，马拉拉的传记中，她更崇尚民主党。对前军官总理穆沙拉夫表现得有些排斥。

马拉拉从小受到父亲的熏陶，凡是要做第一，并敢于直言。于是在她童年时代，一方面努力学习争得班上第一名，另一方面，见到垃圾堆里分拣垃圾的肮脏的小孩，她萌生了让这些孩子免费进入小学学习的念头，希望通过知识的力量改变他们的人生。

2007年，塔利班来到巴基斯坦，从那个时候开始，塔利班开始严重的干预到女孩上学，毛拉FM电台蛊惑那些没有接受过教育的人。因为在一些贫穷的村庄，男人除了家里的一小片土地，就是到南方的矿上去工作，每年都会有一些棺材因为一些意外事故被抬回村里。而能够获得最好的工作就是到迪拜去当建筑工人。在这样的背景下，人们看不到生活的出路与希望，而塔利班招收圣战士，不仅发给他们工资，也给他们当宗教警察的权利，如果成为殉道者（比如自杀式爆炸袭击）还会给家里带来一大笔生活费，并声称殉道者死后可以进入天堂并获得更高的礼遇。

从那个时候开始，斯瓦特河谷就变成了悲伤之谷。先是早期经历洪水、地震，而后塔利班在这里暴政。他们摧毁了马拉拉常去的那周遭玩耍的佛像和佛塔，这是远从贵霜帝国时代开始，他们已经在此地矗立数千年，是巴基斯坦早期佛教文化和历史里最珍贵的一部分。在一个可怕的日子里，塔利班用炸药炸毁了杰汗阿巴德佛像的脸庞，它和被阿富汗的塔利班炸毁的巴米扬大佛几乎一样珍贵。

他们一方面强迫关掉所有的女子学校，如果不听从，就炸掉学校。另一方面，他们不停的袭击一些他们认为对他们有威胁，或者不遵守塔利班规矩的人。所以，这片宁静的河谷变成了血腥之地。女孩子们再也无法上学了，再也不能在草地上野餐了。人们上街已经变得不再安全，夜晚更是不敢出入。斯瓦特充斥着爆炸声、枪声和鲜血淋漓。此间，由于马拉拉的父亲经常参加一些部落集会、公开演讲和反对塔利班，他被匿名信警告过很多次。尽管如此，他从来没有放弃过对抗。马拉拉得到父亲的允许，通过BBC在白沙瓦特派员的引导下，采用匿名的方式撰写一份塔利班统治下的每日记事，来展现处于深重灾难中的斯瓦特人的生活。这样冒险的事情，在马拉拉和他父亲的身上发生过很多次。

从正面导向说，任何一个领导人，他都有着过人的胆量、刚毅的内心、勇敢的坚持。而普通百姓，因为惧怕外界的压力，而变得中庸，或者逆来顺受。在马拉拉遭到塔利班枪击之后抢救的那段时间里，他的父亲一直在忏悔，是不是自己的“野心”连累了心爱的女儿。

2012年10月9日，马拉拉受到了塔利班的枪击。当时他们正在坐校车回家的路上，塔利班突然拦住了车子，并问到“谁是马拉拉？”而后三声枪响，马拉拉失去了记忆……而在枪袭发生之前，巴基斯坦政府就已经声称彻底推翻了塔利班。可是，塔利班只是从地上转入了地下。巴基斯坦并没有彻底根除塔利班。塔利班虽然再没有规模性的在各个地方实施暴政，但是他们转入地下去袭击那些他们认为有必要除掉的目标。致使现如今，照例在世界各地有恐怖分子的袭击，他们也许是塔利班，也许是IS，也许是基地组织。

书中，最吸引我的是马拉拉被枪击之后，被抢救的那段记录。这本书是马拉拉和英国的克里斯蒂娜·拉姆联合完成的。因此这段内容，应该是拉姆来描写的。马拉拉的抢救，有几个简直就像电影里才会有的场景。马拉拉初期的救治并不理想，来自英国的两名医生要求转院至拉瓦尔品第的军事医院，在直升机上，一名英国医生一直在进行护理，她在英国的一半工作就是转移重症病童，另一半工作就是在重症病房里医治这些孩子。她知道这不是一个单纯的病例。她说：“如果马拉拉有个三长两短，全部的责任都会落在我这个白人女医生上，如果她死了，我就等于杀了巴基斯坦的特蕾莎修女。”尽管如此，她没有考虑这些潜在的隐患，而是全身心的投入到抢救之中。

在马拉拉被转入到军事医院之后，整间医院都被封锁。医院外还有一整个军营的士兵守候，屋顶上甚至还有狙击手。所有人都不准进入医院，医生必须穿上制服。连马拉拉的父母也被指派了陆军少校步步跟随。连总理想来看望都被拒绝。可是马拉拉的情况，还是需要转院至国外，由于政府不愿意与美国合作，于是决定转院至英国的伊丽莎白女王医院进行治疗。当时仍然需要在48小时完成转院，最多不可以超过72小时。

可是这次枪击事件已经传出了很多阴谋论，外面到处流传着马拉拉是美国中情局探员这类的消息，因此巴基斯坦军方对此事有很多顾虑。英国政府同意提供协助，前提是要巴基斯坦政府正式提出请求。但巴基斯坦为了面子，迟迟不肯开口。所幸这个时候，阿联酋的统治者出面了，他们愿意出借私人喷气机，飞机上自备了小型医疗系统。于是马拉拉成功的完成了跨国转院。

后来马拉拉在记录中说到，当时她昏迷不醒，其他人告诉她，这架阿联酋的私人飞机奢华无比。上面有舒适的双人床，十六个头等舱座位，飞机后方还有个迷你医院，配有欧洲籍的护士和一名德国医生随行。

后来巴基斯坦总统阿里·扎尔达里、阿联酋外交部长写卡·阿卜杜拉·本·扎耶德前往英国探望马拉拉。扎尔达里总统出资20万英镑承担全部医疗费用，并在伯明翰为他们租了房子，以便马拉拉恢复后和他的家人在这里生活。而后马拉拉获得诺贝尔和平奖、在联合国进行演讲、并成立马拉拉基金会，呼吁全世界失学的儿童上学。

马拉拉说：“我很骄傲我的国家是世界上第一个伊斯兰国家，但对其含义，我们其实并未达达成共识。《古兰经》教导我们要忍耐，但是我们常常忘记这个词。以为伊斯兰教的意思就是要妇女闭门不出或者穿上罩袍，而男人们则去当圣战士。这真是我们说的‘半吊子的医生危害的是性命，而半吊子的毛拉危害的是信仰’。”

【走进伊斯兰的世界】《我是马拉拉》读后感 总第2篇

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