🌾【圣经中四位被击打的人】

圣经记载：

①【士5:26】雅亿左手拿着帐棚的橛子，右手拿着匠人的锤子，击打西西拉，打伤他的头，把他的鬓角打破穿通。

②【伯2:7】于是撒但从耶和华面前退去，击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。

③【撒上25:38】过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。

④【赛53:4】他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被　神击打苦待了。

🌾【圣经中四位被击打的人】

引言

上面四处经文讲到四个人受不同的击打，

第一个是西西拉受雅亿的橛子的击打死了

第二个是约伯受撒但的击打，从脚掌到头顶生毒疮

第三个是拿八顽梗不化，单顾自己以恶待善，羞辱大卫遭到神的击打死了

第四个是耶稣为众人的过犯罪孽压伤钉十字架

这里讲到人，撒但和神的击打，三种击打

但圣经中一切的击打都是出于神的管教，出于神的允许，出于神的吩咐，出于神的手段，雅亿击打西西拉是神的意思，撒但击打约伯是神的允许，神击打拿八是神报应恶人的手段，如果神不允许，任何人和撒但都不能成就事！

🌾【圣经中四位被击打的人】

一，神将西西拉交在雅亿的手中击打致死

【士4:9】底波拉说：“我必与你同去，只是你在所行的路上得不着荣耀，因为耶和华要将西西拉交在一个妇人手里。”于是底波拉起来，与巴拉一同往基低斯去了。

士师底波拉，她也是一位先知，她告诉巴拉只管去争战，神已将西西拉交于妇人雅亿之手，此战必胜，凡出于神的没有不成就的，神的击打无人能拦阻，

【徒4:28】成就你手和你意旨所预定必有的事。

例子：

①神成就与大卫永远的约，不断有子孙坐大卫的位

【撒下23:5】我家在　神面前并非如此，　神却与我立永远的约。这约凡事坚稳，关乎我的一切救恩，和我一切所想望的，他岂不为我成就吗？

【王上2:4】耶和华必成就向我所应许的话说：‘你的子孙若谨慎自己的行为，尽心尽意、诚诚实实地行在我面前，就不断人坐以色列的国位。’

②神成就希西家王求加十五年的寿数，并给予兆头，亚哈斯的日影往后退了十度

【王下20:9】以赛亚说：“耶和华必成就他所说的，这是他给你的兆头：你要日影向前进十度呢？是要往后退十度呢？”

【王下20:11】先知以赛亚求告耶和华，耶和华就使亚哈斯的日晷向前进的日影，往后退了十度。

🌾【圣经中四位被击打的人】

二，神许撒但击打约伯脚掌到头顶长毒疮

这也是神允许撒但不伤害约伯性命下最难受的疾病折磨，长毒疮奇痒难忍，只能用瓦片刮

【伯2:7】于是撒但从耶和华面前退去，击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。

【伯2:8】约伯就坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。

约伯面对妻子的的反问他仍持守对神纯正的信靠，知道一切都出于神，不在言语上得罪神，在患难中仍然爱神是值得我们效法的，

圣经同例

①路得在死了丈夫玛伦后，依然以婆婆拿俄米的神为自己的神，她本是外邦摩押女子与神的应许无份的，却因着坚定不移信靠耶和华神得蒙祝福，

②妓女因着知道耶和华是真神，搭救了二个窥探耶利哥的探子，也蒙福

这两个女子都成了耶稣家谱中记着的二位外邦女子

【伯2:9】他的妻子对他说：“你仍然持守你的纯正吗？你弃掉　神，死了吧！”

【伯2:10】约伯却对她说：“你说话像愚顽的妇人一样。哎！难道我们从　神手里得福，不也受祸吗？”在这一切的事上，约伯并不以口犯罪。

🌾【圣经中四位被击打的人】

三，神亲自击打那以恶待大卫的拿八致死

拿八为人愚顽，性格狂傲，是玛云地的一大财主，家产丰富却无爱心，大卫善待他的仆人，照顾他的仆人他不以善报善，反而以恶待善，并且看不起大卫，引火上身祸来到，他的妻子亚比该却是聪明俊美妇人劝阻大卫的怒火，使自己一家免祸，只是拿八由于恶待神的仆人，神就击打拿八死了

【撒上25:3】那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亚比该，是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。

【撒上25:10】拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。

【撒上25:14】有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说：“大卫从旷野打发使者来问我主人的安，主人却辱骂他们。

【撒上25:19】对仆人说：“你们前头走，我随着你们去。”这事她却没有告诉丈夫拿八。

【撒上25:25】我主不要理这坏人拿八，他的性情与他的名相称，他名叫拿八（就是“愚顽”的意思），他为人果然愚顽。但我主所打发的仆人，婢女并没有看见。

【撒上25:38】过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。

🌾【圣经中四位被击打的人】

四，耶稣被神击打苦待，被自己无知的百姓送上十字架钉死

耶稣是赎罪的羔羊，以无罪代替有罪被神击打苦待，撒但以为钉死耶稣是得胜，却不知钉死耶稣是神永生计划中的关键一环，神借击打苦待耶稣来担当世人的罪，耶稣是神所预备给人最好的礼物，是能让人得永生的礼物

【赛53:2】他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。

【赛53:3】他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。

【赛53:4】他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被　神击打苦待了。

【赛53:5】哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。

【赛53:6】我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

【赛53:7】他被欺压，在受苦的时候却不开口（或作“他受欺压，却自卑不开口”），他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。

【赛53:8】因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？

【赛53:9】他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。

【赛53:10】耶和华却定意（或作“喜悦”）将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭（或作“他献本身为赎罪祭”）。他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。

🌾【圣经中四位被击打的人】

总结：

第一个被人击打死的西西拉，是神把他交在妇人雅亿手里，是神为了拯救他的百姓

第二个被撒但击打的约伯，为义受逼迫，经过试炼得加倍的祝福

第三个被神击打的拿八，是因恶待神的仆人大卫，愚顽无见识恶待人得罪神就击打死了

第四个被神击打苦待的是耶稣，为担当世人的罪，如羊被牵住宰杀之地

从四个不同从人，撒但到神的击打，看到都与神有关，

所以我们要敬畏神，凡事要合神的心意，否则神会通过不同方式的击打来教训惩罚人，也许有人会说神怎么连约伯义人也允许撒但击打

约伯被撒但击打是因撒但的控告，神为了让撒但试炼约伯以证明约伯在患难中对神不变的敬畏的心，是神表明自己的公义，并不偏袒人，让约伯被击打试炼的经历，也给世上为义受苦的人做榜样和安慰，神做事都有他自己的美意

另外完全无罪公义的耶稣怎么也被神击打苦待呢？

    那是神为了救世人的计划，专门差遣耶稣道成肉身降世，钉死在十字架上是为了让耶稣成为永远的赎罪祭，担当人的罪，使人脱离罪的辖制和撒但的权势，耶稣被击打是为我们做成全备的救恩，我们要学习耶稣的顺服和忍耐，无怨无悔为完成自己的使命！将自己摆上任人宰杀！