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随笔|《道德经》第四章之道冲

随笔|《道德经》第四章之道冲

作者: 花儿一样_2021 | 来源:发表于2022-12-10 23:14 被阅读0次

    原文

    道冲,而用之或不盈。
    渊兮似万物之宗。
    挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
    湛兮似若存。
    吾不知谁之子,象帝之先。

    冲:也写作“盅”。引申为空虚。

    用之:指万物都在使用“道”,靠它生长、运动和变化。

    或:语气词,用于否定句中加强否定。盈:满,穷尽。

    挫其锐,解其纷,和其光,同其尘:锐,锐气。纷,纷扰。尘,指现象世界,相对于本质世界而言。

    湛兮:深沉,隐秘。形容“道”无形无象、深透难测的状态。

    象帝之先:好像在天帝之前就出现了。

    译文

    “道”是空虚而不可见的,它的作用却无穷无尽。它是那样幽深莫测,好像是万物的源泉。它消磨了棱角,化解了纠纷,蕴含着光明,

    我不知道它以什么为源泉,似乎有天帝以前就是它了。

    活学活用:如何解决生活中的矛盾和纷争。

    人生在世,难免会与别人发生矛盾,引起纷争。产生纷争的根源,主要是人的私欲。当一个人对于别人对自己的态度、给自己的报酬等感到不满,觉得自己受了委屈和不公平,而这种不公平又超出了他愿意承受的范围时,就会与人发生争吵,产生纷争。

    那如何才能解决生活中的矛盾和纷争呢?

    按照老子理念,我们要顺从大道、效法大道,做到“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。”一个人能做到如此,自然没了私欲,就不会与人发生纷争。万一发生了,别人大吵大闹,骂不绝口,你也能处之泰然,不与之争斗。俗话说“一个巴掌拍不响”,一个人骂不还口,别人骂得也没意思,闹得也没劲儿,也就不骂了,这样纷争就自然解决了。

    他一贯主张我们从自己出发,管理自己的情绪,平静自己,见怪不怪,隐忍为人。他主张有思想,要谦虚,这样就不会有大的纷争。

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