读书百辩

   我读过的书还挺少的。不是不爱读，也不是没时间，更不是挑三拣四。一本书拿到手总是想把它来回翻烂想读透才肯罢休，所以到现在也不敢说自己真正读过几本，至多算是翻过而已。 一日读到胡居仁的“读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。”会心一笑， 古人诚也。 转念又想起朱熹的那句“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”两者皆提起“循序渐进”，想必才是读书正法。

   我一直认为每个人读书的方法都不同，我这种“欲求嚼烂不知休”型是痴笨不知变通，一个字一段词的细嚼慢咽。可有人则是“一目十行具知乎”。高中时期认识A君，见多识广，博览群书，知识渊博。一本书拿过来从扉页开始到后记结束半天就能看完，次日再问书中情节也能记得一清二楚，羡慕不已。不敢说研究，至少我是喜爱文学的，古典文学读的也算多，每当某个字眼不懂了拿去问A君讲的十分细致，哪个朝代、哪位人物、哪段典故解释的头头是道，一清二楚。 A君为人马虎，整天丢三落四，可专对文字书籍过目难忘，实属让人惊奇。 向其讨教秘诀，也说不出个理所然，只道一句“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。”让人深思。还有一种是“前知后知前后不知”型。B君也喜爱读书，也认真，一个章节下来是懂了，再看一章就乱了，不是忘前就是顾后，一本书读完也没读出个结果。身边的很多人都与B君相似，时间花了，书也读了，可就是没尝到书中应有的滋味。书犹药也，善读之可以医愚。善读是对症下药，但如何善读则是一味药方。

   做人应有人品，读书当然也要有书品。身边好友笑骂我“伪书人”，一本书买来到现在毫无异同，我也无言争辩，事实如此。朋友C君也是爱书之人，从他身上受益良多。小学至今的读物一直收藏，书籍分类有条不紊，尽管有些纸张泛黄，页面模糊，可每一本书上都字迹清晰，书边整齐。看书时双手捧住，不压书脊，不沾污物。看完有不同的书签，哪张夹在读不懂的，哪张夹在没看完的，哪张夹在精彩之处的……记得有一次，向C君借村上春树的《且听风吟》，归去路上无奈下起了雨，原本想顶着书一路跑回去，可想起C君的待书之道，不免有些羞愧，于是将书揣在怀里，不让其伤损丝毫。待到归还时定要里外检查，有无污损。时常看到周边好友买书，前几天百般呵护不卷一角，再过几日就分首异处，不忍睹视。连一本书都爱护不了，你拿什么爱护你爱的人？

   日常闲时会涂些随笔，偶然被好友看到也是戏谑一番，“‘读书破万卷，下笔如有神’，‘学而不厌，诲人不倦’浅显易懂上学时学过，就连小学生都会背的诗句，这你还用在文章里？”每每说起，都羞愧万分。读书是否是为了学习？学了是否是为了活学活用？你会背“春种一粒粟，秋收万颗子” 但有几人能记得作者是李绅而不是李白？ 好，你知道是李绅，那请你放下手机告诉我“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”是哪位大师的杰作？文学不分贵贱，谁来一句“ 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”我接一句“ 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ”前句你儿时没学过，后句学过，就能说前句有理后句无趣？ 真是羞愧万分。

   不知道你是否发现很有意思的一点就是，读不同类型书的人就会在言行举止上产生微妙不同。譬如说读欧洲文学的，整天对自然，对人生，以及对各种现象的认识表达他体会到的观念。读现代文学大多数注重文化素养，为人正直，抨击资本主义的黑暗，赞颂祖国热爱祖国。最有意思的是读古典文学的人，古典文学无非就是诗词曲赋传，读多之后开口之乎闭口者也的，瞧见张三就双手作揖叫上一声“张三爷别来无恙，今之酒浆尚否可口乎？”瞥到李四衣冠不整步履蹒跚便嗤句“乞者，难登大雅也！”遭人嘲笑便昂首冷哼一声“此乃书生之语,乡野村夫、江湖豪杰、为官大臣却不如此。”这类书生之语，每次听起都忍俊不禁。

   有个学长曾经和我说过这么一句话，他说:“读书之人就应该长点个性。”你读多了苏东坡，能否做到“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”这般豁达洒脱？读周樟寿，先不谈秉承先哲才气，鹤立鸡群，独往独行，但自然而然的磨就一副傲骨。读张小娴，你渐渐也变得愉悦活泼，偶尔沉默；外表固执，内心善良；思想有些敏感，善于思考爱情。读歌德，偶尔也会觉得愉快时犹如登天,苦闷时如堕地狱。迷惑时读《都市的人生》，低落时读《傲慢与偏见》，满怀浪漫的读《徐志摩精选》，心情愉悦甚至可以读《猪是的念来过倒》。 不管哪般，都能说明读书是能够改变你的思绪，性格，德行，乃至作为。

   宋皇帝赵桓说，“ 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。 ”自然是没错的。